loading

Author: Nyein Aye Lu

စျေးရောင်းကောင်းချင်သူများ အတွက်

ကျွန်တော်ဆီဗေဒင်မေးကြတဲ့သူတွေထဲမှာ အမေးအများဆုံးမေးခွန်းလေးတွေနဲ့ပက်သက်ပြီး ဒီကနေအများစုပြန်လည်အသုံးချလို့ရအောင်လို့ ဆောင်းပါးလေးတွေပြန်လည်ရေးပေးလေ့ရှိပါတယ်။ ဒီတစ်ခါလဲကိုယ်ပိုင်စီးပွားလုပ်နေသူတွေအမေးများတဲ့ မိမိဆိုင်လူစည်အောင် ၊ စျေးရောင်းကောင်းအောင် ဘာလုပ်ရမလဲဆိုတဲ့မေးခွန်းလေးတွေအတွက် ပြန်ဖြေပေးချင်ပါတယ်။
စျေးရောင်းကောင်းစေတဲ့ယတြာတွေကိုခဏ ဖယ်ထားပါအုံး။ စျေးကွက်စီးပွားရေးအရ စျေးဆိုင်တစ်ခု
စတင်တည်ထောင်ပြီဆိုကြပါစို့ ။လမ်းဘေးကွမ်းယာဆိုင်
ကစလို့ Super Marketတွေထိ ရောင်းကြတဲ့ကုန်ပစ္စည်းတွေအများကြီးပါ။ မိမိပစ္စည်းကစျေးနှုန်းမှန်ရဲ့လား ၊ပစ္စည်းမှန်ရဲ့လား…ဆိုတာကစလို့ စတင်စဉ်းစားဖို့လိုလာပါပြီ။
ဝယ်ယူသူစိတ်ကျေနပ်မှုအပြည့်အဝရရှိဖို့က ဦးစားပေး၁ပါ။
ကျွန်တော်ဆီလာကြတဲ့ကိုယ်ပိုင်စီးပွားရေးလုပ်သူ
တွေကို ပိုင်ရှင်ဆိုတဲ့စိတ်ခဏမေ့ထားပြီး customers
နေရာကနေခံစားပြီးတော့ရောင်းပါလို့ပြောပြလေ့ရှိပါတယ်
။အဲလိုမှနားမလည်ဘူးဆိုရင် Own Business Management (OBM) သင်တန်းတွေတတ်ပါလို့
အရင်တိုက်တွန်းပါရစေ….။
ကဲပြန်ဆက်ရအောင်ဗျ။ မိမိဆိုင်အရောင်းပါးလို့လာမေးကြသူတွေထဲမှာ တော်တော်များများက ဆရာစုံနေကြပါပြီ။ စျေးရောင်းကောင်းစေမဲ့ အဆောင်တွေကလဲ ဆိုင်မှာ အများအပြားဖြစ်နေပေမဲ့ ရောင်းအားတတ်မလာတာမျိုးတွေ့ရတတ်ပါတယ်။ ဆရာတွေပေးတဲ့ယတြာတွေက မစွမ်းတာမျိုးမဟုတ်ပါဘူး။ ယတြာမတိုးတဲ့သဘောပါ။ သွေးတိုးလို့ ခေါင်းကိုက် ခေါင်းမူးနေသူကို သွေးတိုးကျဆေးမသောက်ဘဲ သာမန်ခေါင်းကိုက်ပျောက်ဆေးသောက်ရုံနဲ့ မသက်သာတဲ့သဘောပါ။
ဒီဘက်ခေတ်ကြီးကလဲ ဆုပ်ကပ်ခေတ်ဆိုတော့ လူတော်တော်များများက ဉာဏ်ဝီရိယစိုက်မထုတ် ချင်ကြတော့ဘူး။အရာရာကို readymadeပဲ လိုချင်ကြတော့သည်။ ဒါကြောင့်ပဲ ဗေဒင်ဆရာတွေအဆောင် လုပ်ပြီးရောင်းစားလာကြတော့သည်။ အပင်ပန်းမခံချင်ကြ
တော့။ နီးစပ်ရာစေတီပုထိုးသွားပြီး ယတြာလုပ်ခိုင်းရင်တောင်သိပ်မလုပ်ချင်ကြပေ။ အဲဒီမှာ ပရိတ်ပဌာန်းတွေကိုပါ ရွတ်ခိုင်းလိုက်ရင်တီကိုဆားနဲ့တို့ သလိုဖြစ်သွားတတ်ကြသည်။ ဆရာပြောတာမှတ်မိသေး
သည်။
“ဒီမှာတပည့် မင်းကစျေးခေါ်အစီအရင်တွေ ပေးမယ်ဆိုရင်အရင်ဆုံး သူ့ကံကိုအရင်ကြည့်ကွ…
လူတစ်ယောက်ဟာ အဆိုးလောကဓံတွေထဲ ရောက်နေတယ်ဆိုရင်တော်ရုံ စျေးခေါ်အဆောင်၊ လာဘ်ခေါ်အစီအရင်တွေ၊ လာဘ်ပန်းတွေလောက်နဲ့ မိမိဆိုင်လူစည်လာမယ်လို့မထင်နဲ့။
သူလာဘ်ပိတ်နေတာဟာဘယ်လောက်ထိ ပိတ်နေတာလဲဆိုတာကို ချိန်ဆတတ်ရမယ်ဗျ။ သူ့လာဘ်တံခါးက စေ့ရုံလေးပိတ်ထားတယ်ဆိုရင်တော့
တွန်းဖွင့်ရုံနဲ့ပွင့်မယ် မဟုတ်လား…..”
“ဟုတ္ကဲ့ ..ဆရာ “
“အဲလိုမျိုးလူကို သာမညယတြာ လောက် လုပ်ရုံနဲ့ ကံတွေပွင့်လာတတ်တယ်ကွ။ သူ့ရဲ့လာဘ်တံခါးက မင်းတုန်းတွေချထားပြီး ဂျက်ပါထိုးထားတယ်ဆိုရင်တော့ မင်းလွယ်လွယ်နဲ့ဖွင့်လို့မရတော့ဘူး။ ချွေးထွက်အောင် ရိုက်ဖွွင့် တွန်းဖွင့်ရ လိမ့်မယ်လေ…. အဲလိုကံမျိုးရှိသူကို သာမညယတြာလောက်တဲ့လုပ်လို့မရတော့ဘူး။ အဓိကယတြာလောက်ပေးမှရလိမ့်မယ်….
မင်းသဘောပေါက်ရဲ့လား”
“ပေါက်ပါတယ် …ဆရာ”
“အေးယတြာကို အဓိကနဲ့သာမည ခွဲခြားပြီးမင်းမပေး
တတ်သေးဘူးဆိုရင်တော့ မင်းဆရာတစ်ယောက်ဖြစ်လာ
မွာမဟုတ္ဘူး”
” နားလည္ပါၿပီ….ဆရာ”
“နားလည်ပြီဆို ထပ်ပြောမယ်…စျေးရောင်းကောင်းစေ
ချင်လို့ဆိုပြီး ဇီးကွက်တွေရော ၊ဇော်ဂျီဆေးကြိတ်တွေရော၊
ကောင်တာမှာ လာဘ်ပန်းထိုးတာတွေရော တားရော့ကဒ်ဆောင်တာတွေရော စတဲ့အစီအရင်တွေ
အရင်မပေးနဲ့အုံးကွ…..
ဂုဏ်တော်ကွန်ချာကိုတတ်နိုင်သလောက်နေ့စဉ်ရွတ်ခိုင်း
အချိန်ရတာနဲ့ရွတ်ဆိုနေဖို့ပြော …သက်စေ့ပဲရွတ်ရွတ်
ပုတီးတစ်ပတ်စာ ၁၀၈ခေါက်ပဲရွတ်ရွတ် အမြဲတမ်းရွတ်နိုင်
လေကောင်းလေပဲ ….ဂုဏ်တော်ကွန်ချာရွတ်တာ နဲ့တင်လာဘ်တွေပွင့်ပြီး လက်မလည်အောင် ရောင်းနေရတဲ့ဆိုင်တွေအများကြီးပဲ….ငါကိုယ်တွေ့ကွ…
တောင်တန်းသာသနာပြုဆရာတော် ဦဥတ္တမသာရရဲ့ ဂုဏ်တော်ကွန်ချာတရားတော်ကိုလဲမင်းနာဖူးတယ်မဟုတ်
လား..”
“နာဖူးပါတယ္ဆရာ”
“အဲဒီတရားမှာလဲ ဆရာတော်က စျေးရောင်းကောင်းကြောင်း ဘေးကင်းကြောင်း အသက်ဘေးမှလွတ်ကြောင်းဟောထားတာပဲလေ….
စျေးရောင်းကောင်းချင်သူကို ဂုဏ်တော်ကွန်ချာကိုသာအရင်ရွတ်ခိုင်းကွ….”
📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
ဆရာပြောပြီးကတည်းက ဂုဏ်တော်ကွန်ချာကို စျေးရောင်းကောင်းချင်သူတွေကို ပေးလေ့ရှိသည်။ ထူးခြားစွာစျေးရောင်းကောင်းသွားကြတာ အများအပြားတွေ့ရသည်။
“ဟုတ်ကဲ့ရွတ်ပါ့မယ်” ပြောပြီး မရွတ်ဖတ်ကြသူတွေလဲရှိ
နေပြန်သည်။ ဒါကြောင့် တကယ်ရွတ်ဖတ်နိုင်သူတွေသာ
စိတ်ပါလက်ပါရွတ်စေချင်သည်။ လုပ်ချင်စိတ် ရွတ်ချင်စိတ်မရှိသူတွေ ၊ဂိမ်းတွေ facebookတွေကိုတော့နာရီပေါင်းများစွာ အချိန်ပေးပြီး
ဂုဏ်တော်ရွတ်ဖို့ကြတော့ “မအားလို့ဆရာ..အချိန်မရဘူး”
လို့ပြောကြသူတွေမရွတ်လဲရပါတယ်။
ဂုဏ်တော်ကွန်ချာရဲ့ ပါဠိနဲ့ အနက်လေးတွေကိုပါ တစ်ဆက်ထဲဖော်ပြလိုက်ရပါတယ်ဗျ…..
📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
ဂုဏ်တော်ကွန်ချာ
၁ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ
အရဟံ ၀တ သောဘဂဝါ
အရဟန္တံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
အရဟန္တံ သိရသာ နမာမိ
ပထမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ ။
၂ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ၀တ သောဘဂဝါ
သမၼာသမၺဳဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ
သမၼာသမၺဳဒၶံ သိရသာ နမာမိ
ဒုတိယော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ။
၃ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော
၀ိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော ၀တ သောဘဂဝါ
၀ိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
၀ိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နံ သိရသာ နမာမိ
တတိယော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော ။
၄ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂတော
သုဂတော ၀တ သောဘဂဝါ
သုဂတံ သရဏံ ဂစာၦမိ
သုဂတံ သိရသာ နမာမိ
စတုတ္ထော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂတော ။
၅ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ လောကဝိဒူ
လောကဝိဒူ ၀တ သောဘဂဝါ
လောကဝိဒုံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
လောကဝိဒုံ သိရသာ နမာမိ
ပ ဉ္စမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ လောကဝိဒူ ။
၆ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ
အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ ၀တ သောဘဂဝါ
အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဒမၼသာရထႎ သရဏံ ဂစာၦမိ
အႏုတၱရံ ပုရိသ ဒမၼသာရထႎ သိရသာ နမာမိ
ဆဋ္ဌမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ ။
၇ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ သတ္ထာဒေဝ မနုဿ နံ
သတ္ထာဒေဝ မနုဿ ာနံ ၀တ သောဘဂဝါ
သတၳာရံ ေဒ၀ မႏုႆ ာနံသရဏံ ဂစာၦမိ
သတၳာရံ ေဒ၀ မႏုႆ ာနံသိရသာ နမာမိ
သတ္တမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ သတ္ထာဒေဝ မနုဿ ာနံ။
၈ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုဒ္ဓေါ
ဗုဒ္ဓေါ ၀တ သောဘဂဝါ
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ
ဗုဒၶံ သိရသာ နမာမိ
အဋ္ဌမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုဒ္ဓေါ ။
၉ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ
ဘဂဝါ ၀တ သောဘဂဝါ
ဘဂဝန္တံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ဘဂဝန္တံ သိရသာ နမာမိ
နဝမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ ။
၁၀ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ လောကဝိဒူ
လောကဝိဒူ ၀တ သောဘဂဝါ
လောကဝိဒုံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
လောကဝိဒုံ သိရသာ နမာမိ
ပ ဉ္စမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ လောကဝိဒူ ။
၁၁ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂတော
သုဂတော ၀တ သောဘဂဝါ
သုဂတံ သရဏံ ဂစာၦမိ
သုဂတံ သိရသာ နမာမိ
စတုတ္ထော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂတော ။
၁၂ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ
အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ ၀တ သောဘဂဝါ
အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဒမၼသာရထႎ သရဏံ ဂစာၦမိ
အႏုတၱရံ ပုရိသ ဒမၼသာရထႎ သိရသာ နမာမိ
ဆဋ္ဌမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ ။
၁၃ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော
၀ိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော ၀တ သောဘဂဝါ
၀ိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
၀ိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နံ သိရသာ နမာမိ
တတိယော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော ။
၁၄ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ သတ္ထာဒေဝ မနုဿ ာနံ
သတ္ထာဒေဝ မနုဿ ာနံဝတ သောဘဂဝါ
သတၳာရံ ေဒ၀ မႏုႆ ာနံသရဏံ ဂစာၦမိ
သတၳာရံ ေဒ၀ မႏုႆ ာနံ သိရသာ နမာမိ
သတ္တမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ သတ္ထာဒေဝ မနုဿ ာနံ။
၁၅ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ၀တ သောဘဂဝါ
သမၼာသမၺဳဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ
သမၼာသမၺဳဒၶံ သိရသာ နမာမိ
ဒုတိယော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ။
၁၆ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုဒ္ဓေါ
ဗုဒ္ဓေါ ၀တ သောဘဂဝါ
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ
ဗုဒၶံ သိရသာ နမာမိ
အဋ္ဌမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုဒ္ဓေါ ။
၁၇ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ
အရဟံ ၀တ သောဘဂဝါ
အရဟန္တံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
အရဟန္တံ သိရသာ နမာမိ
ပထမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ ။
၁၈ ။ သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ
ဘဂဝါ ၀တ သောဘဂဝါ
ဘဂဝန္တံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ဘဂဝန္တံ သိရသာ နမာမိ
နဝမော ၀ဇိရပါကာရော
သောဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ ။
( ဂုဏ်တော်ကွန်ချာ ပြီး၏ ။ )
ဂုဏ်တော်ကွန်ချာအနက်
၁။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ၊အရဟံ ၀တ သော ဘဂဝါ၊
အရဟန္တံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ၊အရဟန္တံ သိရသာ နမာမိ၊
ပထမော ၀ဇီရပါကာရော၊သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ။
သောဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဤသို့ လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ ပူဇော်အထူးကို ခံယူတော်မူထိုက်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ အရဟံမည်တော်မူပါပေ၏။
သောဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ၀တ၊ စင်စစ် ဧကန်အမှန်မလွဲ၊ လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ ပူဇော်အထူးကို ခံယူတော်မူထိုက်ပါပေ၏။
အရဟန္တံ လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ ပူဇော်အထူးကို ခံယူတော်မူထိုက်သော မြတ်စွာဘုရားကို သရဏံ ကိုးကွယ်အားထားရာဟူ၍ ဂစ္ဆာမိ ဆည်းကပ်ပူဇော်ပါ၏။
အရဟန္တံ လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ ပူဇော်အထူးကို ခံယူတော်မူထိုက်သော မြတ်စွာဘုရားကို သိရသာ ဦးခေါင်းရတနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့် နမာမိ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။
ပထမော ရှေးဦးစွာသော ၀ဇိရပါကာရော အစွမ်းထက်မြတ် ဂုဏ်တော်ဓမ္မစက်ဖြင့် အကာအရံပြုခြင်းပါပေတည်း။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဤသို့ လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ ပူဇော်အထူးကို ခံယူတော်မူထိုက်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ အရဟံ မည်တော်မူပါပေ၏။
၂။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ၀တ သော ဘဂဝါ၊
သမၼာသမၺဳဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ၊သမၼာသမၺဳဒၶံ သိရသာ နမာမိ၊
ဒုတိယော ၀ဇီရပါကာရော၊သော ဘဂဝါ ဣတိပိ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ တရားအလုံးစုံကို အကုန်အစင် ကိုယ်တော်တိုင် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ မည်တော်မူပါပေ၏။
သော ဘဂဝါ၊ ထို ရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ် ဧကန် အမှန်မလွဲး။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ တရားအလုံးစုံကို အကုန်အစင် ကိုယ်တော်တိုင် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူပါပေ၏။
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ တရားအလုံးစုံကို အကုန်အစင် ကိုယ်တော်တိုင် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပူဇော်ပါ၏။
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ တရားအလုံးစုံကို အကုန်အစင် ကိုယ်တော်တိုင် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းရ တနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့်။ နမာမိ၊ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။
ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဇိရပါကာရော၊ အစွမ်းထက်မြတ် ဂုဏ်တော်ဓမ္မစက်ဖြင့် အကာအရံပြုခြင်းပါပေတည်း။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ တရားအလုံးစုံကို အကုန်အစင် ကိုယ်တော်တိုင် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ မည်တော်မူပါပေ၏။
၃။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော ၀တ သော ဘဂဝါ၊
၀ိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ၊ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နံ သိရသာ နမာမိ၊
တတိယော ၀ဇီရပါကာရော၊သော ဘဂဝါ ဣတိပိ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး၊ ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး၊ စရဏတရား တစ်ဆယ့်ငါး ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္န မည်တော်မူပါပေ၏။
သော ဘဂဝါ၊ ထို ရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ် ဧကန် အမှန်မလွဲး။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး၊ ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး၊ စရဏတရား တစ်ဆယ့်ငါး ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူပါပေ၏။
ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နံ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး၊ ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး၊ စရဏတရား တစ်ဆယ့်ငါး ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပူဇော်ပါ၏။
ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နံ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး၊ ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး၊ စရဏတရား တစ်ဆယ့်ငါး ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းရ တနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့်။ နမာမိ၊ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။
တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဝဇိရပါကာရော၊ အစွမ်းထက်မြတ် ဂုဏ်တော်ဓမ္မစက်ဖြင့် အကာအရံပြုခြင်းပါပေတည်း။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး၊ ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး၊ စရဏတရား တစ်ဆယ့်ငါး ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္န မည်တော်မူပါပေ၏။
၄။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂတော၊သုဂတော ၀တ သော ဘဂဝါ၊
သုဂတံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ၊သုဂတံ သိရသာ နမာမိ၊ စတုတ္ထော ၀ဇီရပါကာရော၊
သော ဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂတော။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ နိဗ္ဗာန်သို့ သွားတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြေင့်လည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူပါပေ၏။(တစ်နည်း) ဣတိပိ၊ ဤသို့ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း၊ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူပါပေ၏။
သော ဘဂဝါ၊ ထို ရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ် ဧကန် အမှန်မလွဲး။ သုဂတော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ သွားတော်မူတတ်ပါပေ၏။ (တစ်နည်း) သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်ပါပေ၏။
သုဂတံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ သွားတော်မူတတ်သော။ (တစ်နည်း) ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပူဇော်ပါ၏။
သုဂတံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ သွားတော်မူတတ်သော။ (တစ်နည်း) ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားကို။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းရ တနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့်။ နမာမိ၊ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။
စတုတ္ထော။ လေးခုမြောက်သော။ ဝဇိရပါကာရော၊ အစွမ်းထက်မြတ် ဂုဏ်တော်ဓမ္မစက်ဖြင့် အကာအရံပြုခြင်းပါပေတည်း။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ နိဗ္ဗာန်သို့ သွားတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြေင့်လည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူပါပေ၏။(တစ်နည်း) ဣတိပိ၊ ဤသို့ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း၊ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူပါပေ၏။
၅။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ လောကဝိဒူ၊ လောကဝိဒူ ၀တ သော ဘဂဝါ၊
လောကဝိဒုံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ၊လောကဝိဒုံ သိရသာ နမာမိ၊
ပဥ္စမော ၀ဇီရပါကာရော၊သော ဘဂဝါ ဣတိပိ လောကဝိဒူ။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ ကာမလောက၊ ရူပလောက၊ အရူပလောကတည်းဟူသော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြေင့်လည်း။ (တစ်နည်း) ဣတိပိ၊ ဤသို့ သတ္တလောက၊ သင်္ခါရလောက၊ သြကာသလောကဟုဆိုအပ်သော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း၊ လောကဝိဒူ၊ လောကဝိဒူ မည်တော်မူပါပေ၏။
သော ဘဂဝါ၊ ထို ရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ် ဧကန် အမှန်မလွဲး။ လောကဝိဒူ၊ ကာမလောက၊ ရူပလောက၊ အရူပလောကတည်းဟူသော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်ပါပေ၏။ (တစ်နည်း) ဣတိပိ၊ ဤသို့ သတ္တလောက၊ သင်္ခါရလောက၊ သြကာသလောကဟုဆိုအပ်သော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်ပါပေ၏။
လောကဝိဒုံ၊ ကာမလောက၊ ရူပလောက၊ အရူပလောကတည်းဟူသော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော မြတ်စွားဘုရားကို (တစ်နည်း) ဣတိပိ၊ ဤသို့ သတ္တလောက၊ သင်္ခါရလောက၊ သြကာသလောကဟုဆိုအပ်သော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပူဇော်ပါ၏။
လောကဝိဒုံ၊ ကာမလောက၊ ရူပလောက၊ အရူပလောကတည်းဟူသော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော မြတ်စွားဘုရားကို (တစ်နည်း) ဣတိပိ၊ ဤသို့ သတ္တလောက၊ သင်္ခါရလောက၊ သြကာသလောကဟုဆိုအပ်သော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားကို။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းရတနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့်။ နမာမိ၊ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။
ပဥ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝဇိရပါကာရော၊ အစွမ်းထက်မြတ် ဂုဏ်တော်ဓမ္မစက်ဖြင့် အကာအရံပြုခြင်းပါပေတည်း။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ ကာမလောက၊ ရူပလောက၊ အရူပလောကတည်းဟူသော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြေင့်လည်း။ (တစ်နည်း) ဣတိပိ၊ ဤသို့ သတ္တလောက၊ သင်္ခါရလောက၊ သြကာသလောကဟုဆိုအပ်သော လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း၊ လောကဝိဒူ၊ လောကဝိဒူ မည်တော်မူပါပေ၏။
၆။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ၊ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ ၀တ သော ဘဂဝါ၊
အႏုတၱရံ ပုရိသ ဒမၼသာရထႎ သရဏံ ဂစၧာမိ၊ အႏုတၱရံ ပုရိသ ဒမၼသာရထႎ သိရသာ နမာမိ၊
ဆဋ္ဌမော ၀ဇီရပါကာရော၊သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ ဆုံးမတော်မူရာ၌အတုမရှိမြတ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ၊ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မ မည်တော်မူပါပေ၏။
သော ဘဂဝါ၊ ထို ရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ် ဧကန် အမှန်မလွဲး။ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမတော်မူရာ၌အတုမရှိ မြတ်တော်မူပါပေ၏။
အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ ံ၊ ဆုံးမတော်မူရာ၌ အတုမရှိမြတ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပူဇော်ပါ၏။
အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ ံ၊ ဆုံးမတော်မူရာ၌ အတုမရှိမြတ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းရ တနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့်။ နမာမိ၊ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။
ဆဋ္ဌမော၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ ဝဇိရပါကာရော၊ အစွမ်းထက်မြတ် ဂုဏ်တော်ဓမ္မစက်ဖြင့် အကာအရံပြုခြင်းပါပေတည်း။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ ဆုံးမတော်မူရာ၌အတုမရှိမြတ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ၊ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မ မည်တော်မူပါပေ၏။
၇။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ ၀တ သော ဘဂဝါ၊
သတၳာရံ ေဒ၀မႏုႆာနံ သရဏံ ဂစၧာမိ၊ သတၳာရံ ေဒ၀မႏုႆာနံ သိရသာ နမာမိ၊
သတ္တမော ၀ဇီရပါကာရော၊သော ဘဂဝါ ဣတိပိ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ နတ်၊ လူတို့၏ ဆရာတစ်ဆူဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာဒေဝမနုဿာန မည်တော်မူပါပေ၏။
သော ဘဂဝါ၊ ထို ရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ် ဧကန် အမှန်မလွဲး။ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏ ဆရာတစ်ဆူဖြစ်တော်မူပါပေ၏။
သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏ ဆရာတစ်ဆူဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပူဇော်ပါ၏။
သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏ ဆရာတစ်ဆူဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းရ တနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့်။ နမာမိ၊ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။
သတ္တမော၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဇိရပါကာရော၊ အစွမ်းထက်မြတ် ဂုဏ်တော်ဓမ္မစက်ဖြင့် အကာအရံပြုခြင်းပါပေတည်း။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ နတ်၊ လူတို့၏ ဆရာတစ်ဆူဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာဒေဝမနုဿာန မည်တော်မူပါပေ၏။
၈။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုဒ္ဓေါ၊ဗုဒ္ဓေါ ၀တ သော ဘဂဝါ၊
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ၊ဗုဒၶံ သိရသာ နမာမိ၊
အဋ္ဌမော ၀ဇီရပါကာရော၊သော ဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုဒ္ဓေါ။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ သစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို မိမိကိုယ်တော်တိုင်လည်းသိ၊ သတ္တဝါအများတို့အားလည်း သိစေတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူပါပေ၏။
ဘဂဝါ၊ ထို ရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ် ဧကန် အမှန်မလွဲး။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို မိမိကိုယ်တော်တိုင်လည်းသိ၊ သတ္တဝါအများတို့အားလည်း သိစေတော်မူတတ်ပါပေ၏။
ဗုဒ္ဓံ၊ သစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို မိမိကိုယ်တော်တိုင်လည်းသိ၊ သတ္တဝါအများတို့အားလည်း သိစေတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပူဇော်ပါ၏။
ဗုဒ္ဓံ၊ သစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို မိမိကိုယ်တော်တိုင်လည်းသိ၊ သတ္တဝါအများတို့အားလည်း သိစေတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းရ တနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့်။ နမာမိ၊ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။
အဋ္ဌမော၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဇိရပါကာရော၊ အစွမ်းထက်မြတ် ဂုဏ်တော်ဓမ္မစက်ဖြင့် အကာအရံပြုခြင်းပါပေတည်း။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ သစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို မိမိကိုယ်တော်တိုင်လည်းသိ၊ သတ္တဝါအများတို့အားလည်း သိစေတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူပါပေ၏။
၉။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ၊ဘဂဝါ ၀တ သော ဘဂဝါ၊
ဘဂဝန္တံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ၊ဘဂဝန္တံ သိရသာ နမာမိ၊ နဝမော ၀ဇီရပါကာရော၊
သော ဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ ဘုန်းတော်အနန္တ၊ တန်ခိုးတော်အနန္တတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူပါပေ၏။
ဘဂဝါ၊ ထို ရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ် ဧကန် အမှန်မလွဲး။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်အနန္တ၊ တန်ခိုးတော်အနန္တတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူပါပေ၏။
ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်အနန္တ၊ တန်ခိုးတော်အနန္တတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ အားထားရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပူဇော်ပါ၏။
ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်အနန္တ၊ တန်ခိုးတော်အနန္တတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းရ တနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့်။ နမာမိ၊ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။
နဝမော၊ ကိုးခုမြောက်သော။ ဝဇိရပါကာရော၊ အစွမ်းထက်မြတ် ဂုဏ်တော်ဓမ္မစက်ဖြင့် အကာအရံပြုခြင်းပါပေတည်း။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုရွှေဘုန်းတော်သခင် ရှင်တော်မြတ်ဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ ဘုန်းတော်အနန္တ၊ တန်ခိုးတော်အနန္တတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူပါပေ၏။
🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋
ကဲ….ဒီလောက်ဆိုစျေးရောင်းကောင်းချင်တဲ့သူတွေအတွက် အဆင်ပြေနိုင်မယ်လို့ထင်ပါတယ်ဗျာ ….
၇ရက်သားသမီးအပေါင်း…ကောင်းသောလိုအင်
ဆန္ဒတွေပြည့်ဝကြပါစေဗျ…။ ။
ငြိမ်းအေးလူ(ဗေဒင်သုတေသီ)

သရဏံဂုံ ( ၃၀ )မန္တာန် နှင့် ကျွန်တော်ကိုယ်တွေ့ ————————-

ပဲခူးမြေကိုအခြေပြန်ချဖြစ်တာသိပ်မကြာသေးပါ။ အလုပ်နဲ့ပက်သက်ပြီးနေရာအနှံ့အပြားကိုခြေဆန့်ခဲ့သည်။ မြို့…တော်တော်စုံစုံရောက်သလို တောတောင်တွေထဲလဲရောက်ခဲ့ရသည်။
အခုတော့ခရီးသွားရမဲ့ကိစ္စတွေ ၊ဗျာများပြီးတည်ငြိမ်မှုကင်းတဲ့အလုပ်တွေကို ကျောခိုင်းထားချင်ပြီ။
ဇာတိမြေအိမ်ကိုပြန်ရောက်တိုင်း ပထမဆုံးရောက်ဖြစ်တာက ရွှေမော်ဓောစေတီတော်မြတ်ကြီးပါ။
ကလေးဘဝကတည်းက အမြဲလိုလိုရောက်ဖြစ်သည့်စေတီတော်။ ရင်ပြင်တော်ကျယ်၍ မိမိတို့ကြိုက်နှစ်သက်ရာ အာရုံခံတန်ဆောင်းတွင် ဘုရားရှိခိုး၊ ဂုဏ်တော်ပွား ၊မေတ္တာပို့၊အမျှဝေပြီးအေးချမ်းစွာ တရားနှလုံးသွင်းလို့ရသည်။
ကျွန်တော်ကတော့ဘုရားဝတ်ပြုပြီးတိုင်းအင်္ဂါထောင့်နားရှိခရေပင်ကြီးအောက်မှာထိုင်ပြီး ဘုရားရှင်၏ဉာဏ်တော်ကို ဖူးမဝဖြစ်ရသည်။
ရာသီချိန်မဟုတ်၍ ခရေပန်းတွေမပွင့်သေး။ မိုးနံ့ကလေးကျန်သေး၍ ခရေရွက်တွေစိမ်းစိုနေသည်။ ရွက်ခြေက်တွေမရှိ။ ခရေပင်ကြီးအောက်ရောက်တိုင်းလွန်ခဲ့သော ဆယ်စုနှစ်ကျော်အချိန်ကအဖြစ်အပျက်လေးကိုပြန်တွေးမိရင်း….သတိရရင်းနှင့်………..
———————————————————
ရာသီက ဆောင်းရာသီကုန်ခါနီး။ လက်ကျန်ဆောင်းက စာမဖွဲ့တတ်အောင်အေးသည်။မြောက်ပြန်လေက ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းပိုင်းထဲ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်သွားသလိုခံစားရသည်။
အေးမြခြင်းတွေက အရိုးကွဲမတတ်။ လေကတဖြေးဖြေးတိုက်ခတ်နေဖြင့် ပဲခူးရွှေမောဓောဘုရားကြီးထီးတော်ရှိခေါင်းလောင်းတွေရဲ့ တချွမ်းချွမ်း မြည်သံက သာယာနာပျော်ဖွယ်ကောင်းလှသည်။
မနက်စောစောဘုရားဖူးရသည့်အရသာက အေးငြိမ်းချမ်းသာမှုအပြည့်ပေးသည်။ ကျီးမနိုးချိန်ဖြစ်၍ ကာယဝိဝေက ၊ စိတ္တဝိဝေကရှိတဲ့အတွက် ဘုရားကိုအာရုံပြုလို့ကောင်းသည်။
မနက်လေးနာရီခွဲဝန်းကျင်လောက်ဆိုရင် ရွှေမောဓောဘုရားရင်ပြင် တံခါးဖွင့်သည်။ တစ်ခါတလေ ကိုယ်ရောက်တာစောရင်တံခါးမဖွင့်သေး၍ ဘာဂျာတံခါးနားထိုင်စောင့်ရတတ်သည်။
ပန်းဆိုင်ကနေ အောင်သပြေပန်း ၊ စံပယ်ပန်းဝယ်သည်။ ဘုရားပန်းကပ်၊ ဘုရားရှိခိုး၊ပုတီးစိတ် ၊ မေတ္တာပို့ပြီးရင် ရင်ပြင်တော်ရှိအာရုံခံတန်ဆောင်းတွေမှာ တံမြက်စည်းလှည်းသည်။ ထိုနောက်အင်္ဂါထောင့်ရှိ ခရေပင်ကြီးအောက် တဖြုတ်ဖြုတ်ကြွေနေသော ခရေရွက်ခြောက်တွေကိုလှည်းထုတ်ဖြစ်သည်။
ခရေပန်းကောက်ပြီးဘုရားကပ်သူတွေအတွက် အရွက်ခြောက်တွေမရှိတော့ပန်းကောက်ရတာ အဆင်ပြေကြသည်။ အာရုံခံ တန်ဆောင်းတွေသန့်ရှင်းရေးလုပ်ပြီးတိုင်း ၊ ခရေပင်အောက် တံမြက်စည်းလှည်းဖြစ်သည်။ တစ်ခါတလေသူများဦးစွာ လှည်းသွားတာမျိုးလဲရှိသည်။
ဒီနေ့မနက်တော့ ဘယ်သူ့မှခရေပင်အောက်တံမြက်စည်းလှည်းတာမမြင်သေး။ကျွန်တော်တံမြက်စည်းနှစ်ချောင်း ကိုင်ပြီးဘယ်ညာ စုံလှည်းသည်။
တံမြက်စည်း လှည်းနေရင်း သစ်သားနှင့် ကြမ်းခင်းရိုက်သံကြားရပြီး ပွတ်လုံးနှင့် ချောထားသောသစ်သားတုတ်ချောင်းလေးတစ်ချောင်း ကျွန်တော့်အရှေ့ကို လှိမ့်လာသည်။
လာရာဘက်ကိုလှည့်ကြည့်တော့ ခရေပင်အောက် ထိုင်နေသည့်အဘတစ်ဦးနှင့် မျက်လုံးခြင်းဆုံသည်။ထိုအဘ၏မျက်လုံးတွေကစူးရှတောက်ပလွန်းသည်။ သူ့မျက်လုံးအကြည့်ဒဏ်ကိုကြာကြာမခံနိုင်။မျက်နှာလွှဲလိုက်ရသည်။
ကချင်ပုဆိုးနှင့်လိုက်ဖက်စွာ အကျီင်္အဖြူဝတ်ဆင်ထားပြီး ယောဂီရောင်သဘက်ကိုခေါင်းပေါင်း
ပေါင်းထားသည်။အသက်ကတော့ ၇၀ ဝန်းကျင်လောက်ရှိမည်ထင်သည်။
ကျွန်တော် တုတ်လေးကိုကောက်ပြီး
” အဘ ဒီတုတ်လေးက အဘ ပစ္စည်းလား”
” ဟုတ်တယ် ငါ့မြေး”
“တောင်ဝှေး အလွယ်တကူမတွေ့တာနဲ့ တုတ်လေးယူလာခဲ့တာ
ဒီခရေပင်အောက်မှာ အညောင်းပြေထိုင်ရင်း
တုတ်လေးထောင်ထားတာ
လေတိုက်တော့ ငါ့မြေးဆီ လိမ့်သွားတာပဲ”
“လိမ့်တာပေါ့အဘရာ တောင်ဝှေးလိုထိပ်က အကောက်လေးမှမပါတာ”
” ငါတူက ပဲခူးကပဲလား”
” ဟုတ္ပါတယ္အဘ “
” ငါ့တူ တန်ဆောင်းတွေမှာတံမြက်စည်းတွေ
လှည်းနေတာသတိထားမိတယ်
နေတိုင်းလှည်းတာလား”
” မနက်တိုင်းနီးပါးတော့ လှည်းဖြစ်တယ်အဘ
ခရီးသွားစရာ မရှိရင်တော့ဘုရားကိုလာဖြစ်တာများ ပါတယ်”
“ကောင်းတာပေါ့ကွာ တံမြက်စည်းလှည်းကုသိုလ်ယူတာ အတိုက်အခံကင်းတယ်
ကိုယ့်ကိုမနာလိုမုန်းထားတဲ့ သူ နည်းတာပေါ့ကွ
ဒါနဲ့စကားမဆက် ငါ့တူက အင်္ဂါသားလား”
ရင်ထဲဒိတ်ခနဲဖြစ်သွားဖြစ်သွားသည်
ဘယ်လိုများသိတာလဲပေါ့
” ဟုတ္ပါတယ္အဘ”
” ဟုတ်တယ်ဆို ငါတူအခု လေ့လာနေတဲ့ပညာရပ်တွေနဲ့ ငါ့တူနာမည်ကြီးလာလိမ့်မယ်”
” အခုဗေဒင်ပညာလေ့လာနေပါတယ်အဘ”
အဲဒီတုန်းက ဗေဒင်ပညာသင်ကြားနေပြီး မိတ်ဆွေတွေကိုအနည်းအကျဉ်းပြန်ဟောနေချိန်ဖြစ်သည်။
ဒါပေမဲ့ငါမြေး အလုပ် နေရာထိုင်ခင်းမမြဲဘူး အလုပ်စုံ နေရာစုံကျင်လည်ရအုံးမယ်
သက်လတ်ပိုင်းလောက်မှ မိမိတတ်ကျွမ်းတဲ့
ပညာနဲ့ရပ်တည် ကျော်ကြားလိမ့်မယ်”
” မနောနဲ့ကြည့်တယ်ဆိုတာအဲဒါလားအဘ”
” ဘာမေနာမွမဟုတ္ပါဘူး ငါ့ ေျမးအဂၤဝိဇၨာတတ္တယ္မဟုတ္လား”
“ဟုတ်ကဲ့ တတ်ပါတယ် အဘ
” အဲဒါဆို အခုဘာအခါလဲ “
“တနင်္ဂနွေ မနက်ခြောက်နာရီကျော်ပြီဆိုတော့ သူရဇ္ဇအခါပါအဘ “
“အခါတိုင်ကိုသုံးသပ်ကြည့်ရင် သိတယ်လေကွာ ……
ပြီးတော့ နာမက္ခရဆန်းအရ နာမည်နဲ့အသားအရောင်တွေကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်လိုက်လေ”
“အဲလောက်ထိ နက်နက်နဲနဲမသိသေးဘူးအဘ “
“အတွေ့အကြုံက အကောင်းဆုံးဆရာဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်ကွ …… ကြိုးစားပေါ့”
( သူရဇ္ဇအခါကိုသုံးသပ်ရာတွင် တံမြက်စည်းလှည်းနေခြင်း လှုပ်ရှားများခြင်းကိုဆင်ခြင်၍အင်္ဂါသားဟုပြောခဲ့ဟန်တူပါသည်။ ပညာနဲ့ပက်သက်ပြီး အခိုက်ကနေ နဝင်းကိုဆက်သွယ်ချက်အရပြောခဲ့ပြီး
အလုပ်မမြဲခြင်းကို “စ”နဲ့စပြီး အသားညို၍ခြင်း နာမည်အရင်းလုံး
အဖျားစာလုံးကို သုံသပ်ပြောသွားသည်ဟုထင်ပါသည်။ ကျွန်တော့်အထင်သာဖြစ်ပါသည်။ အခါတစ်ခုကိုဆုံးဖြတ်ဆင်ခြင်ရာတွင်တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး ချဉ်းကပ်ပုံခြင်းမတူပါ။
ဤကား စကားခ်ပ္)
” အဘက ပဲခူးဘယ်ရပ်ကွက်မှာနေတာလဲ”
” အဘကပဲခူးက မဟုတ်ဘူး ….မန္တလေးက ဒီမှာရှိတဲ့ညီမဆီလာလည်တာ ဒီနေပဲပြန်မှာကွာ “
” အဘအဲဒါဆို ပညာပိုင်းနဲ့သက်ဆိုင်တဲ့အစီအရင်လေးဖြစ်ဖြစ် ၊ပညာလေးတစ်ကွက်လောက်ဖြစ်ဖြစ်ချီမြှင့်ပေးပါဦး”
” အေး……အေး ပေးရမှာပေါ့ကွာ
ငါမြေးက ဘာသာရေးဝါသနာပါတယ်ဆိုတော့ဘာသာရေးနဲ့သက်ဆိုင်တဲ့အစီအရင်တစ်ခုပေးမယ်
ငါ့မြေး သရဏံဂုဏ်၃၀ မန္တာန်ရလား”
” ကြားတော့ကြားဖူးတယ် မရဘူးအဘ”
” မရရင်အဘရွတ်ပြမယ်”
သရဏံဂုဏ် ၃၀ မန္တာန်
(၁) ဇာတိ ပရိယန္တံံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ဇာတိ ပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ဇာတိ ပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
(၂)ဘောဂ ပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ဘောဂ ပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ဘောဂ ပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
(၃) ဇီဝိတ ပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ဇီဝိတ ပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ဇီဝိတ ပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
(၄) ယာဝဇီဝံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ယာဝဇီဝံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
ယာဝဇီဝံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
(၅) မရဏ ပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
မရဏ ပရိယန္တံံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
မရဏ ပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
(၆) မရဏ ကာလ ပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံဂစ္ဆာမိ
မရဏ ကာလ ပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
မရဏ ကာလ ပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
(၇) အရဟတ္တ မဂ္ဂ ပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံဂစ္ဆာမိ
အရဟတ္တ မဂ္ဂ ပရိယန္တံံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
အရဟတ္တ မဂ္ဂ ပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
(၈) အရဟတ္တမဂ္ဂ ကာလ ပရိယန္တံံ
ဗုဒၶံသရဏံ ဂစၧာမိ
အရဟတ္တမဂ္ဂ ကာလ ပရိယန္တံံ ဓမ္မံ
သရဏံ ဂစၧာမိိ
အရဟတ္တမဂ္ဂ ကာလ ပရိယန္တံံ သံဃ ံ
သရဏံ ဂစၧာမိ
(၉) နိဗ္ဗာန ပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
နိဗ္ဗာန ပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
နိဗ္ဗာန ပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
(၁၀)နိဗ္ဗာန ကာလ ပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံဂစ္ဆာမိ
နိဗ္ဗာန ကာလ ပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
နိဗ္ဗာန ကာလ ပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
အတိုကောက်မှတ်ရန်-( ဇာ-ဘော-ဇီ-ယာ-မ-မ-အ-အ-နိ-နိ-)
အနက္ကား—
(၁) ဇာတိပရိယန္တံ—–ဇာတိပဋိသန္ဓေ ကုန်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်၊
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏။
(၂) ဘောဂပရိယန္တံ——စည်းစိမ်ဥစ္စာ ကုန်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်၊
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏။
(၃) ဇီဝိတပရိယန္တံ——-အသက် ကုန်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်။
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏။
(၄) ယာဝဇီဝံ——–အသက်ထက်ဆုံး။
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏။
(၅) မရဏပရိယန္တံ———-သေခါနီးတိုင်အောင်။
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏။
(၆) မရဏကာလ ပရိယန္တံ——-
-သေသည့်တိုင်အောင်။
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏။
(၇) အရဟတ္တမဂ္ဂ ပရိယန္တံ——–အရဟတ္တမဂ် ရသည့်တိုင်အောင်။
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏။
(၈) အရဟတ္တမဂ္ဂကာလပရိယန္တံ—-အရဟတ္တဖိုလ် ရသည့်တိုင်အောင်။
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏။
(၉) နိဗ္ဗာနပရိယန္တံ——ပရိနိဗ္ဗာန် ဝင်စံခါနီးတိုင်အောင်။
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏။
(၁၀) နိဗ္ဗာနကာလပရိယန္တံ—–ပရိနိဗ္ဗာန် ဝင်စံသည့်တိုင်အောင်။
ဗုဒၶံ——ျမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ—–ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
ဓမ္မံ——-တရားတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ——-ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃံ—–သံဃာတော်မြတ်ကို၊
သရဏံ——ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊
ဂစ္ဆာမိ———ဆည်းကပ်ပါ၏
” အဲဒီဂါထာကိုအမြဲရွတ်ပေးကွ။ မင်းဉာဏ်တွေပွင့်လာလိမ့်မယ်
ထုံလာပြီဆိုရင် ဗေဒင်လာမေးသူတွေရဲ့စိတ်အကြံကအစကြိုသိနိုင်တယ်။လာဘ်လာဘတွေပေါလာလိမ့်မယ် အခက်အခဲတွေ ဘေးအန္တရာယ်တွေ
ရှောင်ကွင်းသွားလိမ့်မယ် ကြံစည်စိတ်ကူးထားတာလေးတွေ မျှော်လင့်ထားတာလေးတွေဖြစ်လာလိမ့်မယ်
လူတွေ၊နတ်တွေ ချစ်ခင်စောင်မလိမ့်မယ်ကွ ၊အိမ်မှာအိမ်ထောင်ဦးစီးအမြဲရွတ်ရင်အိမ်ကျက်သရေတိုးတယ် အိမ်အေးချမ်းတယ် ကြံတိုင်းအောင်ပြီးဆောင်တိုင်းမြောက်နိုင်လိမ့်မယ် ရန်သူနည်းပြီးအသက်ရှည်ကျန်းမာလိမ့်မယ်ကွ
ဗေဒင်လာမေးတဲ့သူ ကံအရမ်းနိမ့်နေပြီ
ဆို ဒီမန္တာန်ကိုများများသာရွတ်ခိုင်းပေး ကံညံ့တဲ့နှစ်တောင်ခံသာတယ် ၊အဆိုးတွေသိပ်မကြုံရတာတွေ့ရတယ် ဘုမ္မိကြီးပဲကြံုကြံု ၊စနေဂြိုဟ်ထဲပဲရောက်နေ
ပါစေ အဆိုးတွေကိုလျော့ပါးသက်သာစေလိမ့်မယ်ကွ”
” ဘယ်လိုရွတ်ရမလဲအဘ သက်စေ့ပဲလား”
“ကြည်ညိုလို့ရွတ်တာကတော့ဘယ်လိုရွတ် ရွတ်ပေါ့ကွာ
အစီအရင်အနေနဲ့ကတော့ တစ်နေ့ကို
၁၀၈ပုတီးနဲ့ ဆယ်ပတ်စိပ်ရမယ် “
” တစ်ပုဒ်လုံးဆုံးရင်ပုတီးတစ်လုံးချရမှာလားအဘ”
” မဟုတ္ဘူးကြ
“ဇာတိ ပရိယန္တံံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ” လို့ရွတ်ဆိုပြီးပုတီးတစ်လုံးချ၊
ဇာတိ ပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ လို့ ရွတ်ပြီးတစ်လုံးချ
အဲလိုမျိုးသာရွတ်ဆိုပြီးစိပ်သွား
၁၀၈ လုံးပုတီး၁၀ ပတ်ပြည့်ရင်
နိဗ္ဗာန ကာလ ပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ
မှာ အဆုံးသတ်သွားလိမ့်မယ်။
အခေါက်ရေနဲ့ဆိုရင် ၃၆ ခေါက်ပေါ့ကွ”
“ဟုတ်ကဲ့အဘ ဂါထာကိုရအောင်ကျက်ပြီးကျွန်တော်စိပ်ပါ့မယ်”
” ေအး .. သာဓု…သာဓု….သာဓု
ဆန္ဒနဲ့သာဦးဆောင်ပြီးလုပ်ရင်အရာရာမပြီးမြောက်တာမရှိဘူးငါမြေး”
“ဟုတ်ကဲ့ပါ အဘ ၊ကျွန်တော်လိုက်နာကျင့်သုံးပါ့မယ်”
အဘကို လက်အုပ်ချီပြီး ကျွန်တော်ရှိခိုးကန်တော့လိုက်၏
“အေး ငါ့မြေး ဆင်းရဲနဲ့ငရဲကင်းပါစေ ကွာ”
“အဘ ပေးတဲ့ဆုနဲ့ပြည့်ပါစေ “
” အေး …ငါ့မြေးလဲဝေယျာဝစ္စကုသိုလ် တွေဆက်လုပ်ဦး အဘသွားတော့မယ်”
“ခနလေးစောင့်ပါ အဘ
အဘကိုနံနက်စာတစ်ခုခုလိုက်ကျွေးချင်လို့ “
” နေနေ ငါ့မြေး
အဘစားခဲ့ပြီးပြီ ငါ့မြေးသာ လုပ်စရာရှိတာဆက်လုပ်ပါ
အဘသြားၿပီ …..
ရေစက်ရှိသေးရင်တော့ပြန်ဆုံကြမှာပေါ့ကွာ”
အဘကလက်ပြပြီးထွက်ခွာသွားသည်။
အဲဒီကစပြီးထိုအဘနှင့်မဆုံဖြစ်တော့……။
————————————————-
အဲဒီကစလို့သရဏံဂုဏ် ၃၀ အမြဲရွတ်ဖတ်သည်။ အန္တရာယ်ကင်းတာ စိတ်အကြံအတိုင်းဖြစ်တာ လာဘ်ရွှင်တာတွေက အံ့မခန်းပင် ။ ကျန်းမာရေးချူခြာတဲ့ကျွန်တော် နှာစေးချောင်းဆိုးပင်မဖြစ်တော့။
အသက်အန္တရာယ်မှခဏခဏလွတ်သည်။
ကားမောင်းနေရင်း တောင်တတ်လမ်းမှာ ကားရှေ့ဘီးပေါက်ပြီး ချောက်ကမ်းနား မေးတင်သွားဖူးသည်။ကံကောင်းချင်တော့ ချောက်ထဲမကျ။
တစ်ခါက အတက်မှာကားဆီပြတ်ဖူးသည်။
စက်သေပြီး ပြန်လိမ့်ကျသည်။ ကံကောင်းချင်တော့ ချောက်ကမ်းပါးမှာ စိုက်ထားတဲ့ ကွန်ကရစ် ဓာတ်တိုင်အကြီးကြီးတစ်ခုနှင့် ဝင်တိုက်ပြီး ချောက်ထဲကိုမကျ။
ရေနစ်ဖူးသည်။ မိမိကိုယ့်ကို အထင်ကြီးပြီး
ရေကန်၏ ဒီဘက်ထိပ်ကနေ ဟိုဘက်ထိပ်ကိုကူးသည်။ ဟိုးဘက်ကမ်းရောက်တော့မနားဘဲပြန်ကူးလာသည် ။ ရေလယ်ရောက်တော့ ဆက်မကူးနိုင်၊ လက်ပန်းကျလာသည်။ ကိုယ်ဖော့မယ်ဆိုပြီး ရေကူးတာရပ်လိုက်တော့ ဟန်ချက်ပျက်ပြီးရေနစ်ပါတော့သည်။
နှာခေါင်းတွေ၊ ပါးစပ်တွေထဲရေတွေဝင်ပါတော့သည်။ ရေကန်နားဘယ်သူမျှမရှိ၍ ကူညီမဲ့သူနတ္ထိ။ ရှိသမျှအားနှင့်ရုန်းကန်သည်။ ကံကောင်းချင်တော့ ရုန်းနေရင်း ကျောက်တုံးအကြီးကြီးတစ်တုံးပေါ် ခြေထောက်သွားထောက်မိသည်။
ကျောက်တုံးပေါ်ရောက်၍ လူကတစ်ကိုယ်လုံးမမြုပ်တော့။ လည်ပင်းထိသာမြုပ်တော့သည်။ ခဏနားပြီး ရေပြန်ကူးလာ၍အသက်ချမ်းသာရာ ရခဲ့ဖူးသည်။
မိမိစိတ်ထဲမှန်းထားတာလေးတွေဖြစ်ဖြစ်လာတာအံ့သြစရာပါ။
ဗေဒင်လာမေးသူကို အခြားအရွက်အခက်တွေနဲ့စီရင်သလို ဗုဒ္ဓယတြာအဖြစ် ဒီမန္တာန်ကိုပေးလေ့ရှိသည်။ ထူးထူးခြားခြားအောင်မြင်ကြကြောင်းပြန်ပြောကြသည်။
စီရင်ကြည့်ပါ။ အထက်ကပြောခဲ့သလို တစ်နေ့ပုတီးဆယ်ပတ်စိပ်ပြီးတစ်လတိတိ အဓိဌာန်ဝင်ကြည့်ပါ။ လောဘရှေ့တန်းမတင်ဘဲ ရတနာသုံးပါးကို အာရုံပြုပြီးစိပ်ပါ။ ထူးထူးခြားခြားဆန္ဒပြည့်တာတွေ့ရပါလိမ့်မယ်ဗျ……။ ။
ခုနှစ်ရက်သားသမီးအပေါင်း
ကောင်းသောလိုအင်ဆန္ဒပြည့်ဝကြပါစေ
(2015ကဆောင်းပါးအဟောင်းလေးကို ပြန်တင်ပေးတာပါ)
ငြိမ်းအေးလူ (ဗေဒင်သုတေသီ)

နိုင်ငံရပ်ခြား အမြန်သွားလိုသော်

ကျွန်တော်ငယ်စဉ်ကာလ နိုင်ငံခြားသွားပြီးအလုပ်လုပ်တာဆိုလို့ နိုင်ငံခြားသင်္ဘောလိုက်တာ လောက်ပဲကြား ဖူး ခဲ့သည်။ နိုင်ငံခြားသွားတဲ့ ဦးလေးတစ်ယောက်ကို လေဆိပ်လိုက်ပို့တုန်းက ကိုယ်က ကလေးသာသာ။ အင်ဂျင်သံအကျယ်ကြီးကြားရတာကိုလန့်မိပေမဲ့ လေယာဉ်ပျံကြီးစီးပြီး နိုင်ငံခြားသွားချင်တာတော့ အမှန်ပင်။ နိုင်ငံခြားအတွေ့အကြုံကို အာပေါင်အာရင်းနဲ့ ပြောနေတဲ့ စကားဝိုင်းတွေကြား
ငေးမောနားထောင်ခဲ့ရဖူးသည်။
“အဆောက်အဦးတွေက မိုးမြင့်အဆောက်အဦးတွေကွ။ အထပ်တွေက မရေတွက်နိုင်ဘူး။ မော့ကြည့်လိုက်မယ်ဆို ခေါင်းမှာဆောင်းထားတဲ့ ဦးထုပ်တောင်ကျွတ်ကျတယ်”
လူကြီးတွေရဲ့ပြောစကား….ကိုယ်အတွက်တော့ညဘက်ထည့်မက်ရတဲ့ အိပ်မက်တစ်ခုလို။
ဒီလိုနဲ့ အရွယ်ရောက်လာ….ဘွဲ့ရ… ….လုပ်ငန်းခွင်ဝင်နေချိန်မှ နိုင်ငံခြားလုပ်ငန်းတွေ အခွင့်အလမ်းပေါ်လာကြသည်။ ထိုင်း၊ မလေးရှား ၊ စင်ကာပူကစလို့ အာရှဥရောပ တခွင် မြန်မာတွေ လှည့်လည် လုပ်ကိုင်လာကြသည်။ တောရော မြို့ပါမကျန် နိုင်ငံခြားသွားပြီး အလုပ်လုပ်လာကြသည်။
ကိုယ်ကတော့ ပြည်တွင်းအလုပ်တွေပဲ တခုတ်တရလုပ်နေမိသည်။
အလုပ်တစ်ဖက်နဲ့ ဗေဒင်ပညာသင်ယူ တတ်မြောက်ထားမှန်း
သိကြသူအချို့နိုင်ငံခြားသွားဖို့ အကူအညီလာတောင်းတဲ့အခါ မိမိအတွက် ကြီးလေးတဲ့ကိစ္စကြီးလိုသဘောထားပြီးတွက်ရချက်ရသည်။
ယတြာစီရင်ရသည်။
အမြန်အဆင်ပြေသွားသူတွေရှိသလို ကြန့်ကြာနေသူတွေလဲရှိခဲ့ဖူးသည်။
ဒီလိုနဲ့ ဗေဒင်ဟောသက်ကြာလာတဲ့အခါ ဘယ်ဇာတာတွေက နိုင်ငံခြားကံအကျိုးပေးတယ် ။ ဘယ်ဇာတာတွေကတော့ နိုင်ငံ ခြားကံအားနည်းတယ် ဆိုတာတွေက အစ ရိပ်မိလာခဲ့ သည်။ ဘယ်ယတြာက နိုင်ငံသွားဖို့အထိရောက်ဆုံးလဲဆိုတာကိုလဲ သုံးသပ်မိခဲ့ သည်။
နေ့သားတစ်ဦးချင်းဆီရဲ့အသက်အပိုင်းအခြားအလိုက်လဲ နိုင်ငံခြားကံ အားနည်းမှုတွေရှိနေကြပါသေးသည်။
ဒီနေရာကနေ ယေဘုယျသဘောလေးပြောပြပါ့မယ်။ အားလုံးနားလည်လွယ်ဖို့ဆိုတာက ယေဘုယျပြောမှပဲ အဆင်ပြေမှာမို့ပါ။
မိမိမြန်မာမွေးသက္ကရာဇ်ကို ၇နဲ့စားလိုက်လို့ ရလာတဲ့အကြွင်းက. ၃ကြွင်း/၆ကြွင်း ဖြစ်ခဲ့မယ် ်ဆိုရင်တော့
*နိုင်ငံခြားကံကောင်းခြင်း
*နိုင်ငံခြားမှ နှစ်ရှည်လများနေဖြစ်ခြင်း
* နိုင်ငံခြားမှာ နိုင်ငံသားခံယူ၍ ဘဝဆုံးပါးသည်အထိနေထိုင်ဖြစ်ခြင်း
*လူမျိုးမတူ ၊ ဘာသာမတူ ၊ ဇာတိမတူ ၊ နိုင်ငံခြားသားနဲ့လက်ထပ်ဖြစ်ခြင်း
*နိုင်ငံခြားဘာသာစကားကိုသင်ယူတတ်မြောက်လွယ်ကူခြင်း
စတဲ့ကံအကျိုးပေးလေးတွေ အနည်းနဲ့အများဆိုသလို ပါလာတတ်ပါတယ်။
နောက်တစ်ခုက မရဏဖွားဇာတာရှင်တွေဟာ နိုင်ငံခြားကံအခွင့်အရေးများသလို မရဏဖွားမဟုတ်ပေမဲ့ နာမည်အရင်းစာလုံးဟာ မရဏအိမ်မှာ စတင်မှည့်ခေါ်ထားကြတဲ့နာမည်ရှင်တွေကလဲ ထို့အတူပါပဲ။
“ငြိမ်းအေးလူရေ .. ငါကမရဏဖွားကွ… ၃ကြွင်း အခုထိ နိုင်ငံခြားနဲ့အဆက်အစပ်မရှိဘူးလို့ ပြောရင်လဲ ကျွန်တော်ခေါင်းညိတ်မှာပါပဲ…. ” နိုင်ငံခြားနဲ့ပက်သက်ဆက်ဆံလာသူတွေမှသာ ကြုံလာရမဲ့ ကံသဘောလေးတွေပါ။ ယေဘုယျအနေအထားလို့လဲ ကျွန်တော်စကား ခံထားပါတယ်။
ကဲ ဆက်ရအောင် နေ့သားတဦးချင်းစီရဲ့ နိုင်ငံခြားကံအားနည်းတဲ့
အသက်အပိုင်းအခြားတွေကို
ပြောပြရရင်
တနဂၤေႏြ
အသက် ၂၀/၂၁/၂၈/၂၉/၃၆/၃၇
တနလၤာ
အသက် ၁၉/၂၀/၂၇/၂၈/၃၅/၃၆
အဂၤါ
အသက် ၁၈/၁၉/၂၆/၂၇/၃၄/၃၅
ဗုဒၶဟူး
အသက် ၂၅/၂၆/၃၃/၃၄
ၾကာသပေတး
အသက် ၂၃/၂၄/၃၁/၃၂
ေသာၾကာ
အသက် ၂၁/၂၂/၂၉/၃၀/၃၇/၃၈
စေန
အသက် ၂၄/၂၅/၃၂/၃၃
ရာဟု
အသက် ၂၂/၂၃/၃၀/၃၁/၃၈/၃၉
စတဲ့အသက်အပိုင်းအခြားတွေရောက်တဲ့အခါ
နိုင်ငံခြားသွားဖို့ကြန့်ကြာခြင်း
ငွေလိမ်ခံရခြင်း
နိုင်ငံခြားသွားရပြီး တိုင်းတပါးမှာ အဆင်မပြေဖြစ်ပြီးပြန်လာရခြင်း
ကျန်းမာရေး ဆေးစစ်ရာတွင် မအောင်ခြင်း
စတဲ့အချက်တွေကြုံရတတ်တဲ့ကာလပါ။ ဒါပေမဲ့ အသေးစိပ်သိချင်ရင်တော့ နီးစပ်ရာဆရာဆီမှာ ဇာတာစစ်ဆေးတာအကောင်းဆုံးပါပဲ။
ကျွန်တော်အနေနဲ့ ဗေဒင်တတ်တဲ့သူရော မတတ်တဲ့သူရော ဖတ်နိုင်ဖို့ ယေဘုယျသဘောတွေပဲ ရေးရတာကိုနားလည်ပေးစေချင်ပါတယ်။
ကဲယတြာကဏ္ဍလေးဆက်ကြရအောင် …ရေးတာလဲများနေပြီးဆိုတော့ ခပ်မြန်မြန်ပဲသွားလိုက်ရအောင်ဗျာ …
နိုင်ငံခြားအမြန်သွားရဖို့ဆိုတာသောကြာဂြိုဟ်၊ စနေဂြိုဟ်အားကောင်းဖို့လိုတယ်။ အပါဒါနကာရကအားကောင်းဖို့လိုပါတယ် (ဗေဒင်အခြေခံရှိသူတွေ အတွက် ရည်ရွယ်ပြီးပြောတာပါ)
ပထမဦးစွာ ၇ရက်သားသမီးတွေ နိုင်ငံခြားအမြန်သွားရဖို့ ခရီးကံကောင်းဖို့ တညီတညွှတ်ထဲလုပ်ရမဲ့ယတြာတွေက.
*ဆွံအနေသူ/ခန္ဓာကိုယ်အောက်ပိုင်းမကောင်းသူကို အာဟာရဒါနပြုပါ
*သမင်/သိုး တွေကို အစာကျွေးပါ
(အဆင်ပြေလွယ်ကူမှလုပ်ရန်)
*နီးစပ်ရာအဝေးပြေးကားဂိတ်ကိုသွားပြီး ခရီးသွားမဲ့ ရဟန်းသံဃာကို ခရီးစရိတ်တတ်နိုင်သလောက်လှူဒါန်းပါ။
*ဘုရားခြေတော်ရာ ကို ရွှေချပါ။
ဒါတွေက ၇ရက်သားသမီးတိုင်းပြုလုပ်ရမဲ့ယတြာတွေပါ။
နေ့သားတစ်ဦးချင်းစီရဲ့ ပြုလုပ်ရမဲ့ယတြာတွေကတော့
တနဂၤေႏြ
ကြာသာပတေးနံဘွဲ့အမည်ရှိသော ဘုရားတစ်ဆူဆူမှာ ပန်းပေါင်းစုံ ၅မျိုးကပ်လှူပါ။ ဘုရားတွင် အမှိုက်ကောက်၊ ပန်းဟောင်းစွန့် ၊ တံမြက်စည်းလှည်း ခြင်းများပြုလုပ်ပါ။
တစ်ပတ်တိတိအထက်ပါအတိုင်းကုသိုလ်ပြုပါ။ တစ်လမှာ နှစ်ကြိမ်လောက်ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။
ကြာသပတေးနံဘွဲ့အမည်ဘုရားများ- ဗိုလ်တစ်ထောင်၊ မယ်လမုဘုရား၊မိုးကောင်းဘုရား၊မဟာဝိဇယဘုရား
တနလၤာ
ရာဟုနံဘွဲ့အမည်ရှိသော ဘုရားတစ်ဆူဆူမှာ
ရေသပ္ပယ်ခြင်း ၊ သောက်တော်ရေကပ်လှူခြင်း၊ ရွှေသင်္ကန်းကပ်ခြင်း စတဲ့ကုသိုလ်တွေပြုပါ။
ဘုရားတွင် အမှိုက်ကောက်၊ ပန်းဟောင်းစွန့် ၊ တံမြက်စည်းလှည်း ခြင်းများပြုလုပ်ပါ။
တစ်ပတ်တိတိအထက်ပါအတိုင်းကုသိုလ်ပြုပါ။ တစ်လမှာ နှစ်ကြိမ်လောက်ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။
ရာဟုနံဘွဲ့အမည်ဘုရား -ရွှေတိဂုံ ဘုရား၊ရွှေဘုန်းပွင့် ဘုရား
အဂၤါ
သောကြာနံဘွဲ့အမည်ရှိသော ဘုရားတစ်ဆူဆူမှာ သစ်သီးခြောက်မျိုးကပ်လှူပူဇော်ပါ။ ဘုရားတွင် အမှိုက်ကောက်၊ ပန်းဟောင်းစွန့် ၊ တံမြက်စည်းလှည်း ခြင်းများပြုလုပ်ပါ။
တစ်ပတ်တိတိအထက်ပါအတိုင်းကုသိုလ်ပြုပါ။ တစ်လမှာ နှစ်ကြိမ်လောက်ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။
သောကြာနံဘွဲအမည်ဘုရား – သိဒ္ဓိအောင်ဘုရား ၊ သီဟိုရှင်ဘုရား
ဗုဒၶဟူး
တနင်္ဂနွေနံဘွဲအမည်ရှိသော ဘုရားတစ်ဆူဆူမှာ အုန်းပန်း ၊ အုန်းညွှန့် ၊အုန်းထမင်း လှူဒါန်းပေးပါ။
ဘုရားတွင် အမှိုက်ကောက်၊ ပန်းဟောင်းစွန့် ၊ တံမြက်စည်းလှည်း ခြင်းများပြုလုပ်ပါ။
တစ်ပတ်တိတိအထက်ပါအတိုင်းကုသိုလ်ပြုပါ။ တစ်လမှာ နှစ်ကြိမ်လောက်ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။
တနင်္ဂနွေနံဘွဲ့အမည်ဘုရား- အောင်တော်မူဘုရား၊ အေးစေတီဘုရား ၊ဥက္ကလာပဘုရား
ၾကာသပေတး
အင်္ဂါနံဘွဲအမည်ရှိသော ဘုရားတစ်ဆူဆူမှာ ညလုံးပေါက်လျှပ်စစ်မီး လှူဒါန်းခြင်း၊ မီးလုံး၊မီးချောင်း ၊မီးကြိုးလှူဒါန်းခြင်းများပြုလုပ်ပေးပါ။
ဘုရားတွင် အမှိုက်ကောက်၊ ပန်းဟောင်းစွန့် ၊ တံမြက်စည်းလှည်း ခြင်းများပြုလုပ်ပါ။
တစ်ပတ်တိတိအထက်ပါအတိုင်းကုသိုလ်ပြုပါ။ တစ်လမှာ နှစ်ကြိမ်လောက်ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။
အဂါင်္နံဘွဲ့အမည်ဘုရား- ဆူးလေဘုရား၊ဇေယျာမုနိဘုရား ၊ဇိနမာန်အောင်ဘုရား ၊ စွယ်တော်ဘုရား
ေသာၾကာ
စနေနံဘွဲအမည်ရှိသော ဘုရားတစ်ဆူဆူမှာ ထီးဖြူလှူဒါန်းပါ။ ဂြိုဟ်တိုင်အသီးသီးမှာလှူဒါန်းပေးနိုင်ရင်
ပိုကောင်းပါတယ်။
ဘုရားတွင် အမှိုက်ကောက်၊ ပန်းဟောင်းစွန့် ၊ တံမြက်စည်းလှည်း ခြင်းများပြုလုပ်ပါ။
တစ်ပတ်တိတိအထက်ပါအတိုင်းကုသိုလ်ပြုပါ။ တစ်လမှာ နှစ်ကြိမ်လောက်ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။
စေနနံဘြဲ႕အမည္ဘုရား -တဝဂူဘုရား၊ ႏွီးဘုရား ၊နဂါးရံုဘုရား
စေန
တနင်္လာနံဘွဲ့အမည်ရှိသော ဘုရားတစ်ဆူဆူမှာ ခေါင်းလောင်းလေးတွေဝယ်လှူပါ။ ကျောက်ကျောကပ်လှူပါ။ကြံရည်ကပ်လှူပါ။
ဘုရားတွင် အမှိုက်ကောက်၊ ပန်းဟောင်းစွန့် ၊ တံမြက်စည်းလှည်း ခြင်းများပြုလုပ်ပါ။
တစ်ပတ်တိတိအထက်ပါအတိုင်းကုသိုလ်ပြုပါ။ တစ်လမှာ နှစ်ကြိမ်လောက်ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။
တနင်္လာနံဘွဲ့အမည်ဘုရား-ကျိုက္ကဆံဘုရား၊
ကမ္ဘာအေး ဘုရား၊ကျိုက်ခေါက် ဘုရား
ရာဟု
ဗုဒ္ဓဟူးနံဘွဲ့အမည်ရှိသော ဘုရားတစ်ဆူဆူမှာ
ရွှေသင်္ကန်းကပ်လှူခြင်း ၊ လက်ဖက်ရည်ကပ်လှူခြင်း၊ လိမ္မော်ရည် ကပ်လှူခြင်း များပြုလုပ်ပါ။
ဘုရားတွင် အမှိုက်ကောက်၊ ပန်းဟောင်းစွန့် ၊ တံမြက်စည်းလှည်း ခြင်းများပြုလုပ်ပါ။
တစ်ပတ်တိတိအထက်ပါအတိုင်းကုသိုလ်ပြုပါ။ တစ်လမှာ နှစ်ကြိမ်လောက်ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။
ဗုဒ္ဓဟူးနံဘွဲ့အမည်ဘုရား -ဝဋ်ကြွေးတော်ပြေဘုရား၊ လောကမာန်အောင်ဘုရား
ကဲ ဒီလောက်ဆို အားလုံးနားလည်ကြမယ်လို့ထင်ပါတယ်။ ကျွန်တော့်အနေနဲ့ အကောင်းဆုံးဆိုတဲ့ယတြာတွေကိုပဲရွေးထုတ်ပေးလေ့ရှိသလို လက်တွေ့အောင်မြင်တဲ့ယတြာကိုပဲ ဦးစားပေးရေးလေ့ ရှိတာကြောင့် နိုင်ငံရပ်ခြားအမြန်သွားချင်သူ
အဆင်ပြေကြမယ်လို့ယုံကြည်ပါတယ်။
မိမိနေထိုင်ရာဒေသမှာ အထက်ကပေးထားတဲ့ ဘုရားဘွဲ့တွေထဲ အချို့ဘုရားတွေမရှိတာမျိုးလဲ ပါကောင်းပါလိမ့်မယ်လို့ထင်ပါတယ်။ ဆိုကြပါစို့ ..”သောကြာနံဘွဲအမည်ရှိတဲ့ ဘုရားကတော့ ကျွန်တော်တို့ မြို့မှာမရှိဘူးဆိုခဲ့ရင် နီးစပ်ရာ တန်ခိုးကြီးဘုရားတစ်ဆူဆူရဲ့ သောကြာထောင့်မှာ ကုသိုလ်ပြု စီရင်လို့ရနိုင်ကြောင်း တင်ပြရင်း နိဂုံးချုပ်အပ်ပါတယ်။
ခုနှစ်ရက်သားသမီးအပါင်း
ကောင်းသောလိုအင်ဆန္ဒတွေ
ပြည့်ဝကြပါစေဗျာ
ငြိမ်းအေးလူ(ဗေဒင်သုတေသီ)

နာမည်လေးတွေအကြောင်း

ဗေဒင်ပညာကို အလယ်တန်းကျောင်းသားဘဝ ကတည်းက စိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။ ထိုအရွယ်ကတော့ ဗေဒင်ဆရာအဖြစ်ရပ်တည်ဖို့ရယ်လို့တော့ ရည်ရွယ်ထားတာမျိုးတော့ မရှိခဲ့ဘူးပေါ့။ ဗေဒင်ပညာနဲ့ အသက်မွေးဖြစ်မယ်လို့လဲ မထင်ခဲ့ဘူး။ ဒါပေမဲ့ ဗေဒင်နဲ့ပက်သက်ရင် အရမ်း crazy ဖြစ်မှန်းကိုသတိထားမိသည်။
ဒါကြောင့်ပဲ ဗေဒင်နဲ့ ပက်သက်တဲ့ လူကြီးသူမပြောစကားတွေ ၊ မဂ္ဂဇင်းတွေ၊ စာအုပ်တွေထဲက ဗေဒင်ဆောင်းပါးတွေကို ကျွန်တော့်အနေနဲ့ မှတ်စုစာအုပ်လေးနဲ့ ထုတ်နှုတ်မှတ်သားထားလေ့ရှိပါတယ်။ အရင်အပတ်က စာအုပ်စင်ကို ရှင်းရင်း ဒီလက်ရေးမူ စာအုပ်တွေပြန်တွေ့ပါတယ်။ အရောင်ဝါကျင့်ကျင့် နဲ့
အနားတွေမှာ ပိုးဟပ်ကိုက်ရာတွေရှိပေမဲ့ စာသားတွေကတော့ ဖတ်လို့ရနေဆဲပါပဲ။ အဲဒီထဲကမှကောင်းရာနိုးနိုး စာတွေကို ကျွန်တော့်ပရိသတ်အတွက် တင်ပြပေးရင်ကောင်းမယ်လို့ စိတ်ကူးမိပါတယ်။ အားလုံးနားလည်လွယ်မဲ့ တွက်လို့ရမဲ့ ပညာရပ်တွေပဲ ဖော်ပြသွားပါရစေ။ ဗေဒင်နဲ့မရင်းနှီးတဲ့သူတွေအတွက် ရည်ရွယ်ပြီးဖော်ပြတာဖြစ်တော့ ပညာရှင်တွေ ပြုံးစရာဖြစ်သွားမယ်ဆိုရင်လဲ ခွင့်လွှတ်စေချင်ပါတယ်။
အခုဖော်ပြပေးချင်တာကတော့ နာမည်တွေရဲ့ အကောင်းအဆိုးကို ယေဘုယျဖော်ပြပေးတဲ့ တွက်နည်းလေးတစ်ခုပါ။ ယေဘုယျသဘောဖြစ်တဲ့ အတွက် ကိုယ့်နာမည်လေးကို တွက်ကြည့်ပြီး အဆိုးဖြစ်နေရင်လဲ စိတ်ပျက်ဖို့မလိုပါဘူး။ အကောင်းဖြစ်နေလဲ ဘဝင်မြင့်ဖို့ မဟုတ်ပါဘူး။ အရာရာ ကံ၊ဉာဏ်၊ ဝီရိယ သုံးပါးပြည့်စုံမှ အဆင်ပြေအောင်မြင်တာပါ။ ကဲ နာမည်လေးတွေ စတင်မတွက်ခင် အက္ခရာလေးတွေကို
ဂဏန်းသချာင်္အဖြစ်ပြောင်းလိုက်ရအောင်ဗျာ ။
အက္ခရာ သချာင်္ဂဏန်း
အ. ၈
က၊ခ၊ဂ၊ဃ၊င. ၄
စ၊ဆ၊ဇ၊စ်၊ည. ၅
ယ၊ရလ၊ဝ. ၃
ပ၊ဖ၊ဗ၊ဘ၊မ. ၁
သ၊ဟ. ၂
တ၊ထ၊ဒ၊ဓ၊န. ၇
အက္ခတွေကို ဂဏန်းနဲ့ ပြန်ပြီး ဖလှယ်လိုက်တာပါ။ နာမည်တစ်ခုကို တွက်တော့မယ်ဆိုရင် ဦး၊ဒေါ်၊ကို၊မ စတဲ့ အများပိုင်နာမ်တွေကိုဖယ်ထားပါ။ နာမည်တစ်လုံးချင်းစီကို ဂဏန်းအဖြစ်ပြောင်းလဲပြီး ဂဏန်း တွေအကုန်လုံးကို ပေါင်းလိုက်ပါ။ ပြီးရင် ၈နဲ့ပြန်စားရပါမယ်။ စားလို့ရတဲ့ အကြွင်းကို ကြည့်ပြီး အောက်မှာဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်းအဟောတွေရပါလိမ့်မယ်။
ဥပမာလေးတော့ တွက်ပြပါ့မယ်။ ဒီလောက်ပြောရုံနဲ့ နားလည်အုံးမှာမဟုတ်သေးဘူးဆိုတာ သိပါတယ်။ အရင်ဦးဆုံး ကျွန်တော့်နာမည်
“ငြိမ်းအေးလူ” ကို စတွက်ကြည့်ရအောင်ဗျ။
ငြိမ်း + အေး + လူ
၄. +. ၈. + ၃ = ၁၅ ÷၈= ၇ကြွင်း တယ်ပေါ့ဗျ
၇ကြွင်းနာမည်ကို ဆင်နာမည်လို့ခေါ်တယ်ဗျ။ ဒီနာမည်မျိုးက ရေရှည်စီမံကိန်းချပြီး လုပ်တဲ့ လုပ်ငန်းတွေမှာအကျိုးပေးအောင်မြင်ကြတယ်။ ကတိသစ္စာတည်ကြည်ကြပါတယ်။ ခိုင်မာတဲ့ လုပ်ငန်းမျိုးတွေလုပ်တတ်ပါတယ်။ အတွေးအခေါ်စူးရှတယ်။ အနာဂတ်ကို
ခန့်မှန်းတဲ့ နေရာမှာ မှန်ကန်တတ်ပါတယ်။
ဆရာကြီး ဦးအောင်သင်းကို တွက်ကြည့်ရအောင်ဗျ
အောင်+သင်း
၈ + ၂ =၁၀ ÷၈= ၂ကြွင်းပါတယ်။
၂ကြွင်းနာမည်ကို အခိုးနာမည်လို့ခေါ်တယ်။ ဒီနာမည်မျိုးက သြဇာတည်ကြတယ်။ သြဇာညောင်းတယ်ပေါ့ဗျာ။ ဘဝမှာတိုးတက်သည်ထက် တိုးတတ်အောင် ကြံစည်ပြီး စနစ်တကျလုပ်ကိုင်တတ်ကြတယ်။ အများနဲ့ သက်ဆိုင်သော လုပ်ငန်းတွေမှာ ကျွမ်းကျင်လိမ္မာကြတယ်။ လုပ်ချင်တဲ့အလုပ်ကို မရမက ဖြစ်အောင်လုပ်တတ်ကြတယ်။
နောက်ဆုံးဥပမာ အနေနဲ့ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းကို တွက်ကြည့်ရအောင်ဗျာ။
အောင် + ဆန်း
၈. + ၅ = ၁၃÷၈= ၅ ကြွင်းပါတယ်။
၅ကြွင်းနာမည်ကို နွားနာမည်လို့ခေါ်တယ်။ ဒီနာမည်မျိုးဟာ အများက ကိုယ့်ကို ခုတုံးလုပ်အသုံးချတာ
ခံရတတ်တယ်။ ကိုယ်ကလဲ အများအတွက် အနစ်နာခံပေးဆပ်ရတာကို ပျော်နေတတ်သူပါ။ အခွင့်အလမ်းကောင်းတွေရရှိတတ်တယ်။ ရန်သူအတိုက်အခံအလွန်များတယ်။ စည်းကမ်းကြီးတယ်။
ဒီလောက်ဆိုရင်တော့ တွက်တတ်ကြမယ်ထင်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ အကြွင်းနာမည်လေးတွေ စုံအောင်ပြောလိုက်ကြရအောင်ဗျ။
၁ကြွင်း
၁ကြွင်းရင် တံခွန်နာမည်လို့ခေါ်တယ်။ ဒီနာမည်မျိုးက အောင်မြင်ကျော်ကြားတတ်ပါတယ်။ သီးသန့်နေလိုတယ်။ လူတွေရဲ့အမြင်ကပ်ခြင်း ၊မနာလိုခြင်းခံရလွယ်ပါတယ်။ ဦးဆောင်ဦးရွက်လုပ်ရတတ်တယ်။
လူအများကို အုပ်ချုပ်ရလိမ့်မယ်။ နာမည်ကျန်တဲ့လုပ်ငန်းမျိုးလုပ်ရတတ်ပါတယ်။
၂ကြွင်း
၂ကြွင်းရင် အခိုးနာမည်လို့ခေါ်တယ်။ဒီနာမည်မျိုးက သြဇာတည်ကြတယ်။ သြဇာညောင်းတယ်။ ဘဝမှာတိုးတက်သည်ထက် တိုးတတ်အောင် ကြံစည်ပြီး စနစ်တကျလုပ်ကိုင်တတ်ကြတယ်။ အများနဲ့ သက်ဆိုင်သော လုပ်ငန်းတွေမှာ ကျွမ်းကျင်လိမ္မာကြတယ်။ လုပ်ချင်တဲ့အလုပ်ကို မရမက ဖြစ်အောင်လုပ်တတ်ကြတယ်။
၃ကြွင်း
၃ကြွင်းရင် ခြင်္သေ့နာမည်လို့ ခေါ်ပါတယ်။ ဒီနာမည်မျိုးက လူသိများတယ်။ လူချစ်လူခင်ပေါတယ်။ လိုချင်တဲ့နေရာကို မရရအောင်ကြိုးစားယူတတ်တယ်။ ထင်ပေါ်ကျော်ကြားမယ်။ အာဏာတန်ခိုးကြီးတယ်။ ထိပ်ဆုံးရောက်ပြီးမှ ပြန်ကျတတ်တယ်။
၄ကြွင်း
၄ကြွင်းရင် ခွေးနာမည်လို့ခေါ်တယ်။ ဒီနာမည်ဟာ ဘဝအတတ်အဆင်း အနိမ့်အမြင့်များတယ်။
တည်ငြိမ်မှု အားနည်းတယ်။ ခရီးများတယ်။ စိတ်ကူးယဉ်တတ်တယ်။ ရန်သူပေါသလို အတိုက်အခိုက်လဲများတတ်ပါတယ်။
၅ကြွင်း
၅ကြွင်းရင်နွားနာမည်လို့ခေါ်တယ်။ ဒီနာမည်မျိုးဟာ အများက ကိုယ့်ကို ခုတုံးလုပ်အသုံးချတာခံရတတ်တယ်။ ကိုယ်ကလဲ အများအတွက် အနစ်နာခံပေးဆပ်ရတာကို ပျော်နေတတ်သူပါ။ အခွင့်အလမ်းကောင်းတွေရရှိတတ်တယ်။ ရန်သူအတိုက်အခံအလွန်များတယ်။ စည်းကမ်းကြီးတယ်။
၆ကြွင်း
၆ကြွင်းရင် မြင်းနာမည်လို့ခေါ်တယ်။ ဒီနာမည်
မျိုးက အလုပ်အမျိုးမျိုးပြောင်းလဲလုပ်ကံရတတ်တယ်။
လှုပ်ရှားမှုများရတတ်တယ်။ ကံကနိမ့်လိုက် မြင့်လိုက်
ဖြစ်နေတတ်တယ်။ အင်မတန်သေးငယ်တဲ့ ပြဿ နာ
ကြောင့်ဘဝမှာကျဆုံးရတတ်တယ်။
၇ကြွင်း
၇ကြွင်းရင် ဆင်နာမည်လို့ခေါ်တယ်ဗျ။ ဒီနာမည်မျိုးက ရေရှည်စီမံကိန်းချပြီး လုပ်တဲ့ လုပ်ငန်းတွေမှာအကျိုးပေးအောင်မြင်ကြတယ်။ ကတိသစ္စာတည်ကြည်ကြပါတယ်။ ခိုင်မာတဲ့ လုပ်ငန်းမျိုးတွေလုပ်တတ်ပါတယ်။ အတွေးအခေါ်စူးရှတယ်။ အနာဂတ်ကို
ခန့်မှန်းတဲ့ နေရာမှာ မှန်ကန်တတ်ပါတယ်။
၀ကြွင်း
၀ကြွင်းရင် လင်းဠနာမည်လို့ခေါ်ပါတယ်။ ဘဝမှာ အောင်မြင်မှု ကျဆုံးမှုတွေကို တလှည့်စီခံစားရတတ်တယ်။ ကိုယ့်အကြံအစည်ကို သူများကသိပြီး လုပ်သွားတတ်တယ်။ သစ္စာစောင့်သိတယ်။ စိတ်မောရတတ်တယ်။ဆရာသမားအတွက်အနစ်နာခံတတ်သူတွေပါပဲ။
ကဲဒီလောက်ဆို ကိုယ်တိုင်တွက်ကြည့်ပြီး အဖြေ
လေးတွေဖတ်ကြည့်နိုင်လောက်မယ်လို့ထင်ပါတယ်။
၇ရက်သားသမီးအပေါင်း ဘဝအမောတွေပြေပျောက်နိုင်ကြပါစေဗျ
ငြိမ်းအေးလူ (ဗေဒင်သုတေသီ)

မာစတာမင်းသိင်္ခ၏ ထူးဆန်းသော ပုတီးကလေးအကြောင်း

တစ်နေ့သ၌ ကျွန်ုပ်သည် ပုတီးစိပ်ရင်း တစ်စုံတစ်ယောက်ကို စောင့်မျှော်နေလေ၏။ ထိုသို့ စောင့်မျှော်နေစဉ် အတွင်း ရောင်ပြန်မဂ္ဂဇင်း အယ်ဒီတာ မောင်မောင်မြင့်အေးသည် ထမင်းချိုင့်ကြီး
တစ်လုံးကို ဆွဲ၍ ရောက်ရှိလာလေ ၏။ ကျွန်ုပ်လည်း ပုတီးစိပ်ခြင်းကို ရပ်နားလိုက်၏။ ကျွန်ုပ်သည် ၎င်း၏လက်မှ ထမင်းချိုင့်ကြီးကို မြင်လျှင်
“ တခြားစကားတွေ နောက်မှပြောကွာ။ မင်းချိုင့်ကြီးမြင်တာနဲ့ ငါတောင် ထမင်းဆာလာပြီ။ ထမင်းစားကြ ရအောင်။ သြော် …. ဒါနဲ့။ မင်းရဲ့ မိန်းမရော… ဘယ်လိုလဲ” ဟု မေးလိုက်လေ၏။
“ ဗေဒင်ဟောနေတယ်လေ။ အခုမှ ဟန်ကျတာ ဆရာရေ့။ ဆရာကြီး သင်ပေးတဲ့ ပညာနဲ့ ကျွန်တော့မိန်းမ စောယုနွယ်တော့ ဟောနေတော့တာပဲ။ ကြည့်တဲ့လူတွေကတော့ မှန်တယ်၊ မှန်တယ်နဲ့
ချီးမွန်းကြတယ် ဆရာကြီးရေ့။ အထူးသဖြင့် ကတော့ ကျွန်တော့ မိန်းမမှ မဟုတ်ဘူး။ ဆရာကြီး တပည့်တွေနဲ့လည်း
တွေ့ဖူးပါရဲ့။ ဟောတာထက် ယတြာက ပိုပြီးစွမ်းတယ်လို့ နာမည်ထွက်တယ် ဆရာကြီးရဲ့။ ကျွန်တော့မိန်းမလည်းဟောတာ သိပ်မကြာသေးဘူး။ အဲဒီဘက်က နာမည် ထွက်လာတယ်”ဟု
မောင်မောင်မြင့်အေးက ပြန်ပြောလေ၏။
“အောင်မြင်မှာပါကွာ။ အတွေ့အကြုံ နည်းသေးလို့ပါ။ ပညာရပ်တွေမှာက အတွေ့အကြံုလည်း စကားပြောတယ်ကွ။ နောက်တော့ ကျွမ်းကျင်သွားမယ်။ အဲဒီအခါမှာ နာမည်လည်း
အတော်ကြီးသွားလိမ့်မယ်။ ဒါနဲ့ေ နစမ်းပါဦး။ ဒီလ ရောင်ပြန်အတွက် မင်းအနေနဲ့ ဘာထည့်မလဲကွာ” ဟု မေးရာ မောင်မောင်မြင့်အေးက
“ ကျွန်တော်လည်း အဲဒါကိုပဲ မေးမလို့ ဆရာကြီးဆီကို လာခဲ့တာ” ဟု မောင်မောင်မြင့်အေးက ပြောလေ၏။
“ ပြီးခဲ့တဲ့လက ဓာတ်တူနာမ်တူ အဆောင်ကတော့ လူတွေအတွက် အတော်အကျိုးရှိတယ်ကွ။ ဒါပေမယ့် အဲဒီစာ ရွက်တွေ ရိုက်ပြီးပေးရတာ အဲဒီလမှာရမယ့် မဂ္ဂဇင်းရဲ့ အမြတ်စွန်းလေးဟာ
ကုန်ပါလေရောကွာ” ဟုကျွနု်က ပြောလိုက်ရာ မောင်မောင်မြင့်အေးက “ဟုတ်တယ် ဆရာကြီးရေ” ဟုဆိုကာ ရယ်လေ၏။
ထိုသို့ရယ်ပြီးနောက် ၎င်းကပင် “ဆရာ့လက်ထဲက ပုတီးလေးက သေးလှချည်လား” ဟုမေးလိုက်လေ၏။ သေးဆို ဒီလိုကွာ။ တစ်ရာ့ရှစ်လုံး ပုတီးဟုတ်ဘူး။ နှစ်ဆယ့် ခုနစ်လုံးပုတီးကွ။ လွန်ခဲ့တဲ့ ရှစ်နှစ်၊
ကိုးနှစ်လောက်တုန်းက ဆရာကြီး ဦးဆန်းထွန်းက ဒီပုတီးအကြောင်း ဆောင်းပါးရေးဖူးတယ်။ ငါကလည်း အလုပ်များနေလို့ အဲဒီဆောင်းပါး ကို မဖတ်ဖြစ်ဘူးဟေ့။ အင်းစိန်ကန်းနားပိုင်း
ထနီးလမ်းမှာနေတဲ့ ငါ့ရဲ့ဦးလေး ဦးမျိုးတင့်ဆိုတာ ပင်စင်စားကြီးကွာ။ နဂိုကတည်းက စာဖတ်ဝါသနာ ပါလေတော့ ပင်စင်စားဘဝ ရောက်တဲ့အခါမှာ တွေ့သမျှစာတွေ ဖတ်တော့တာပဲဟေ့။
တရုတ်သိုင်းတွေလည်း မလွတ်ဘူး။ မဂ္ဂဇင်းတွေလည်း မလွတ်ဘူးဟေ့။ စာကြီး ပေကြီးတွေလည်း ဖတ်ပါတယ်။ အဲဒီမှာ ဆရာကြီး ဦးဆန်းထွန်းရဲ့ ပုတီးစိပ် ဆောင်းပါးကိုဖတ်ပြီး ငါ့ဦးလေးဟာ
နှစ်ဆယ့်ခုနှစ်လုံး ပုတီးနဲ့ စိပ်တော့တာပဲဟေ့။
ငါ့ဦးလေးရဲ့ အတွေ့အကြုံအရ ပြောတာကတော့ အဲဒီပုတီးကလေးကို စပြီး စိပ်တဲ့နေ့ကစပြီး သူ့ရဲ့ စားရေး သောက်ရေး ဝတ်ရေး သိတ်ပြီး မပူပင်ရတော့ဆိုပဲ။ ဘယ်လို အခက်အခဲ မျိုးပဲဖြစ်ဖြစ်
နောက်ဆုံးမှာ သူ့နည်း သူဟန်နဲ့သူ ပြေလည် သွားတယ်ဆိုပဲ။ နောက်ပြီး သူဟာ ငါ့ဆီရောက်လာပြီး အဲဒီ ဆောင်းပါးအကြောင်း ပြောတယ်။ ငါက အဲဒီဆောင်းပါးကို မဖတ်ဖြစ်တဲ့ အကြောင်း
ပြောတဲ့အခါမှာ ငါ့ကို ဆူလိုက် ကျိန်းလိုက်တာကွာ။ မင်းက ဘာဖြစ်လို့ ဒီလို ဆောင်းပါးမျိုး မဖတ်ဖြစ်ရတာလဲဆိုပြီး မာန်တော့တာပဲဟေ့။ ဒါနဲ့ ငါကလည်း မတတ်နိုင်တော့ဘူး။ မဖတ်တော့ပါဘူး
ဦးလေးရယ်။ ဦးလေး ကောင်းတယ်ဆို ပြီးတာပါပဲ။ ဦးလေးဆီကပဲ ပုတီးစိပ်နည်း သင်ယူပါတော့မယ်လို့ ဝန်ခံလိုက်ရတယ်ဟေ့။ အဲဒီတော့ ငါ့ဦးလေးက ဆရာကြီး ဦးဆန်းထွန်းရဲ့ ဆောင်းပါးထဲမှာ
ပါတဲ့နည်းကို သင်ပြပေးတယ်။
“ ပုတီးက နှစ်ဆယ့်ခုနှစ်လုံး ပုတီးဖြစ်ရမယ်။ ပထမငါးလုံးက အနန္တောအနန္တ ငါးပါးစိပ်ရမယ်။
ဗုဒ္ဓဂုဏော အနန္တော၊
ဓမ္မဂုဏော အနန္တော ၊
သံဃာ့ဂုဏော အနန္တော ၊
မာတာပိတု ဂုဏော အနန္တော ၊
အာစရိယ ဂုဏော အနန္တောပေါ့ကွာ ”
ဟု ကျွန်ုပ်ကို ပြောလိုက်လေ၏။
“ ပုတီးက နှစ်ဆယ့် ခုနှစ်လုံးရှိတာ အဲဒီ ငါးလုံးစိပ်ပြီး ရပ်ထားရမှာလား ” ဟု မောင်မောင်မြင့်အေးက မေးလိုက်လေ၏။
“ မဟုတ်ဘူးလေကွာ။ ပထမငါးလုံးပဲ အဲဒါနဲ့ စိပ်ရမယ်။ နောက်ပြီးတော့ ဆယ့်ကိုးလုံး တိတိ အရဟံ ဂုဏ်တော်ကိုချည်း စိပ်ရမယ်။
ပြီးတော့
သတ္တဝါများ ကျန်းမာပါစေ၊ ချမ်းသာပါစေဆိုပြီး သုံးလုံးစိပ်ရမယ်။
အဲဒီတော့ မင်းစဉ်းစား ကြည့်လေကွာ။ အနန္တာအနန္တ ငါးပါးက ငါးလုံး၊ အရဟံက ဆယ့်ကိုးလုံး ၊ မေတ္တာပို့က သုံးလုံးဆိုတော့ စုစုပေါင်း နှစ်ဆယ့်ခုနှစ်လုံးပေါ့ကွာ ” ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောလိုက်လေ၏။
ထိုအခါ မောင်မောင်မြင့် အေးက
ဆရာ့ရဲ့ အင်းစိန်က ဦးလေးဆီက တစ်ဆင့်ကြားရတာနဲ့ အဲဒီပုတီးကို စမ်းပြီး စိပ်တယ်ဆိုပါတော့ဟု မေးလိုက်လေ ၏။
“ စမ်းစိပ်တာ မဟုတ်ဘူးဟေ့။ ဦးလေးလည်းပြန်သွားရော ရွှေတိဂုံဘုရားကို သွားပြီး နှစ်ဆယ့်ခုနှစ်လုံး ပုတီး လုပ်တော့ တာပဲဟေ့။ ပြီးတော့ အဲဒီညမှာ စိပ်တယ်။ အဲဒီလိုစိပ်တော့ ပြဿနာတစ်ခုတော့
ရှိတယ်။ အနန္တငါးပါး စိပ်ပြီးတဲ့ အခါ အရဟံ ဆယ့်ကိုးလုံး စိပ်ရတယ် မဟုတ်လား။ အဲဒီလို စိပ်ရတဲ့အခါမှာ ဆယ့်ကိုးလုံး ပြည့်မပြည့် စိတ်နဲ့ လိုက်ပြီး ရေနေရတာက ဒုက္ခတစ်ခုကွ။ ဒီကြားထဲ
မှားသေးတယ်။ အဲဒါနဲ့ ငါလည်း ရွှေတိဂုံဘုရား သွားပြီး တောင်ဘက်မုဒ်မှာရှိတဲ့ ရတနာဝင်း ပုတီးဆိုင်မှာ စပါယ်ရှယ် ပုတီးတစ်ကုံး လုပ်ခိုင်းတယ်ဟေ့။
အနန္တောအနန္တ ငါးပါးအတွက်က ပုတီးအလုံး ကြီးကြီးပေါ့ကွာ။ အရဟံ ဆယ့်ကိုးလုံး အတွက်က အသေးစား ပုတီး ဆယ့်ကိုးလုံးကွာ။ ပြီးတော့ မေတ္တာပို့အတွက် အလတ်စား သုံးလုံးကွာ။ အဲဒီတော့
အကြီးငါးလုံး စိပ်ပြီးတာနဲ့ အသေးလုံးကို ကိုင်မိတာနဲ့ အရဟံကို စပြီး စိပ်တော့တာပဲ။ အရဟံ ဆယ့်ကိုးလုံး စိပ်ပြီးတာနဲ့ ပုတီးအလတ်ကို ကိုင်မိတော့တာပဲ။ အဲဒီမှာ မေတ္တာပို့ကို စပြီးစိပ်တယ်။ အဲဒီလို
လုပ်လိုက်တော့ ပုတီးစိပ်ရတာ ပိုပြီး လွယ်သွားတယ်ဟေ့။ အဲဒါနဲ့ ငါလည်း စွဲစွဲမြဲမြဲ စိပ်လိုက်တာ တစ်ပတ်အတွင်းမှာပဲ ထူးခြားတယ်ဟေ့။
အဲဒီလို ထူးခြားတော့ ဆရာကြီး ဦးဆန်းထွန်းကို ကန်တော့ဖို့ ပုတီးလေးတစ်ကုံး တစ်ဆင့်ပြောပြတဲ့ ငါ့ဦးလေးကို ကန်တော့ဖို့ ပုတီးလေးတစ်ကုံး လုပ်ပြီး အိပ်ထဲမှာ ထည့်ထားတယ်ဟေ့။
သုံးရက်လောက် လည်းကြာရော ဥက္ကလာမှာ စာပေဟောပြောပွဲရှိလို့ သွားတာ အဲဒီပုတီးကလေး ပါသွားတယ်။ အဲဒီ စာပေဟောပြောပွဲမှာ ဆရာမကြီး စောမုံညှင်းနဲ့တွေ့တော့ ဆရာမကြီးနဲ့
ဆရာကြီးဟာ မြန်မာစာ ကော်မရှင်မှာ နေ့စဉ်တွေ့ကြတယ်လို့ သိရတာနဲ့ ဆရာမကြီးကနေ တစ်ဆင့် ဆရာကြီး ဦးဆန်းထွန်းဆီကို ပုတီးလေး ကန်တော့လိုက်ရတယ်ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောလိုက်ရာ
မောင်မောင်မြင့်အေးက
“ ဆရာ အဲဒီပုတီးကို စိပ်တာ ကြာပြီနော် ” ဟု မေးလေ၏။
ကြာပြီကွ။ ပုတီးက မမြဲဘူးဟေ့။ ပုတီးကစိပ်လို့ နည်းနည်း အသားကျလာရင် အဲဒီ ပုတီးကလေးကို တောင်းတဲ့လူ ပေါ်လာတော့တာပဲ။ အဲဒီတော့လည်း ပေးလိုက်ရတာပေါ့ကွာ။ နောက်ဆုံး
တောင်းလွန်းအားကြီး တာနဲ့ ငွေပုတီးလေး တစ်ကုံး လုပ်ရတော့တယ်ဟေ့။ ငွေနဲ့ လုပ်ထားတော့ တောင်းရတဲ့လူက အားနာပြီး မတောင်းတော့ဘူးပေါ့ကွာ”ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောလိုက်ရာ
မောင်မောင်မြင့်အေးက …
“ ဘယ်ငွေပန်းထိမ်မှာ လုပ်တာလဲဆရာ ” ဟု မေးလေ၏။
ကျောက်မြောင်း ၊ မလွှကုန်းလမ်းနဲ့ ကျောက်တော လမ်းတောင့်က ငွေပန်းထိမ်ဆိုင်မှာ လုပ်တာကွ။ ဟောဒီမှာ ကြည့် ” ဟုဆိုကာ ကျွန်ုပ်၏ လှပသော ငွေပုတီးကလေးကို မောင်မောင်မြင့်အေးအား
ပြလိုက်လေ၏။ ထိုအခါ မောင်မောင်မြင့်အေးက …..
“ အတော် သေသပ်လှပတဲ့ လက်ရာပါပဲ ဆရာ ” ဟု ငွေပန်းထိမ် လက်ရာကို ချီးကျူးလေ၏။
“ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ကွာ။ တခြားနေရာတွေမှာ သုံးတဲ့ ငွေထဲက ချွေတာပြီး ဒီလိုပုတီး ကလေးတော့ ပုတီးသမားတစ် ယောက်ဆီမှာ ရှိထားသင့်တယ်ကွာ” ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောလိုက်မိလေ၏။ ထိုအခါ
မောင်မောင် မြင့်အေးက
“ အဲဒီ ပုတီးစိပ်တဲ့ ကျေးဇူးကို ပြောပါဦး ဆရာရဲ ” ဟု မေးလေ၏။
“ ဒီကျေးဇူးကို ပြောရင် စာအုပ်ကြီးတစ်အုပ် ဖြစ်ဖို့ရှိတယ်။ ယုံနိုင်ဖို့လည်း ခက်တယ်။ ငါမင်းကို ပုတီးတစ်ကုံး ပေးလိုက်မယ်။ တစ်လလောက် စိပ်ကြည့်။ သူ့ရဲ့ အကျိုးကျေးဇူး သိလိမ့်မယ်။ သူ့ရဲ့
အကျိုးကျေးဇူး သိတဲ့အခါမှာ မင်းနဲ့ငါနဲ့ အခု ပြောပြတဲ့ အကြောင်းအရာကို ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ် ရေးပြီး ရောင်ပြန်မဂ္ဂဇင်းမှာ ထည့်လိုက်ကွာ ” ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောလိုက်ရာ မောင်မောင်မြင့်အေးက ….
“ ယုံပါတယ် ဆရာရယ် ” ဟု ပြောပြီး ကျွန်ုပ်ထံမှ ပုတီးကို ယူ၍ ပြန်သွားလေတော့သတည်း။
သဗ္ဗေသတ္တာ ကမ္မဿကာ
မင်းသိင်္ခ

စာမေးပွဲ ဖြေဆိုအောင်ပွဲဝင် ကြမည့် ကျောင်းသားကျောင်းသူများအတွက်

စာမေးပွဲကြီးနီးလေပြီ။ ကျောင်းသားမိဘတွေတိုင်း ကိုယ့်သားသမီးအတွက် အကောင်းဆုံးပုံ့ပိုးနေကြချိန်။
ဖြစ်ချစ်လွန်းအားကြီးပြီးသားသမီးအပေါ်
အတင်းဖိအားပေးတာမျိုးမလုပ်စေချင်။ အချို့ကလေးတွေ လေးငါးနာရီလောက်သာ အိပ်ရပြီးအချိန်ပြည့် စာဆိုတာမျိုးတွေလုပ်ခိုင်းနေတာမြင်ရတွေ့ရသည်။
အိပ်ရေးပျက်တာများရင် ကျန်းမာရေး
ထိခိုက်နိုင်သည်။ ကျန်းမာရေးဆုံးရှုံးတာဟာ အရာအားလုံးဆုံးရှံုးတာနဲ့အတူတူပင်။
အိပ်ရေးဝဖို့လိုသည်။ ဆီးဝမ်းလေ မှန်ဖို့လိုသည်။
နှစ်စကတည်းကမကြိုးစားဘဲ ဖြေခါနီးမှအိပ်ရေးပျက် ခံပြီးကျက်တာတွေက မှတ်ဉာဏ်ကို ထိခိုက်စေတော့တာပါပဲ။စာမေးပွဲခန်းထဲလဲရောက်ရော ကျက်ထားတာတွေအကုန်မေ့ကုန်တာမျိုးတွေ ကြားနေရသည်။
တစ်ချို့ကျောင်းသားတွေက မေးမယ်ထင်တဲ့သင်ခန်းစာတွေ ကွက်ကျက်တာတွေရှိနေသေးသည်။ ကိုယ်ကျက်ထားတာလဲမတိုးရော စာမေးပွဲခန်းကနေလက်မှိုင်ချပြီးပြန်လာခဲ့ရတော့တာပါပဲ။သတိထားဖို့ပါ။
အချိုမိဘတွေကတော့ ဂုဏ်တုဂုဏ်ပြိုင်မာနတွေနဲ့ ကျောင်းသားမိဘချင်းပြိုင်ရာက သားသမီးကိုဖိအားပေးတော့တာပါပဲ။
“နင်ဂုဏ်ထူး ၆ ဘာသာထွက်အောင်လုပ်နော်
မထွက်လို့ကတော့ ….#*&……”
“ဘယ်သူ့သားကတော့ လတိုင်းအဆင့်၁ရတယ် ..နင်ကတော့ အမြဲအဆင့်တစ်ဆယ် အထက်ကြီးပဲ၊ အသုံးကိုမကျဘူး”
စတဲ့စကားတွေက အမြဲတမ်းကြားနေရတာပါပဲ။ကိုယ့်သားသမီးကိုမနှိမ်ပါနှင့်။
သူများသားသမီးတွေနဲ့မနှိုင်းပါနဲ့။ မိမိသိသာမိမိပြိုင်ဘက်လို့သဘောထားတတ်အောင်သင်ပေးပါ။ မိမိသည်ဒီနေ့ ထက် မနက်ဖြန်က ပိုတော်ပိုကောင်းရမည်ဆိုတဲ့စိတ်မျိုးကလေးတွေကိုမွေးမြူပေးကြပါ။
မြန်မာပြည်ရဲ့ ပညာရေးကလဲ တတ်သိနားလည်ဖို့ထက် စာမေးပွဲအောင်ဖို့သာ အဓိကအသားပေးနေသည်။ အရေအတွက်တွေများပြီး အရည်အချင်းတွေနဲပါးလာကြပြီ။ တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းအောင်မြင်ပြီးသား ကျောင်းသားတစ်ဦးကို
“ကျွန်တော်ရေတစ်ခွက် သောက်ချင်သည်”ကို အင်္ဂလိပ်လို ပြန်ပြောခိုင်းတဲ့အခါမှာ
အထစ်နေတာမျိုး ဝါကျမှန်အောင် ပြန်မပြောနိုင်တာမျိုးခဏခဏကြုံရသည်။
စိတ်မကောင်း……
ကဲထားတော့ ……
ပြောချင်တဲ့ကိစ္စနဲ့သွေဖယ်သွားသလိုဖြစ်သွားရင်ခွင့်လွှတ်ပါ။ အခုပြောမှာကပညာရေးအတွက် တစ်ဖက်တလမ်းက အထောက်အပံ့ဖြစ်စေမည့်ယတြာလေးတွေပြောပြချင်သည်။
ပညာရေးက ကိုယ်လုပ်မှ ကိုယ်ကြိုးစားမှရသည် ဆိုတာကတစ်ပိုင်း။
စားမေးပွဲဖြေခါနီးမှတ်ဉာဏ်တွေတိုးတက်အောင်….
ကျန်းမာရေးအထူးညံ့သွားခြင်း ကင်းဝေးအောင်…..
မိမိကျက်မှတ်ထားတွေနဲ့ မေးတာတွေနဲ့ တိုက်ဆိုင်မှုတွေရှိအောင်…..
စာမေးပွဲခန်းထဲရောက်မှ ကျက်ထားတာတွေအကုန်မမေ့အောင် ……
ကံမြင့်အောင်စီရင်ထားတဲ့အတွက် ရှန်းတာမျိုးတွေမဖြစ်အောင် ……
ယတြာအနေနဲ့ပံ့ပိုးပေးတာမျိုးပါ။
အဓိကကတော့ ကျောင်းသားမိဘတွေကပဲယတြာတွေ လုပ်ပေးရမှာပါ။
ကလေးရဲ့မွေးနေ့တိုင်းကို ပန်းပေါင်းစုံ ငါးမျိုးအိမ်ကဘုရားမှာ ပူဇော် ရမှာပါ။ ထိုငါးမျိုးမှာ အောင်သပြေကလွဲလို့ အခြားပန်းတွေကအပွင့်ပါတဲ့ပန်းပဲဖြစ်ရမှာပါ။ ဥပမာ နှင်းဆီ ဂန္ဓာမာ စသည်ဖြစ်ပေါ့။ ဇော်စိမ်းပန်း ရွက်လှပန်းမရပါ။
အခုကစတင်ပြီး စာမေးပွဲပြီးသည်အထိ ပူဇော်ပေးတော့…..
ဒီတစ်ခါကတော့ ကလေးတွေရဲ့နေ့နံအလိုက် ဘုရားရှင်ကိုကပ်လှူရမဲ့ ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်တွေကိုပြောပြပါမည်။မိဘတွေအနေနဲ့ကလေးအတွက်ရည်ရွယ်ပြီးကပ်လှူပေးပါ။
တနင်္ဂနွေသားသမီးများ
ကိတ်မုန့် ၊ ကြံရည်၊ ကျောက်ကျော၊ကော်ဖီ
တနင်္လာသားသမီးများ
စမူဆာ ၊ ဇီးသီး
အင်္ဂါသားသမီးများ
ရွှေကြည် ၊လမုန့် ၊ရေ
ဗုဒၶဟူးသားသမီး
ပေါင်မုန့် ၊မြေပဲကြော် ၊မုန့်ဖြူ၊ပေါက်ပေါက်၊
မုန့်လုံးရေပေါ်
ၾကာသပေတးသားသမီး
သင်္ဘောသီး ၊သံပုရာရည်၊ သရက်သီး၊သစ်တော်သီး၊
ေသာၾကာသားသားသမီး
ထန်းလျက်၊ ထိုးမုန့်၊ ထောပတ်သီး ၊နဂါးမောက်သီး၊
စေနသားသမီး
အုန်းသီး ၊အုန်းဆွမ်း ၊သြဇာသီး
စတာတွေ့ကို အိမ်ကဘုရားမှာမကြာမကြာကပ်လှူပေးပါ။ နေ့တိုင်းမလုပ်နိုင်ရင်တောင် အခါအခွင့်သင့်တိုင်းလုပ်ပေးပါ။ကိုယ့်သားသမီးက ဗုဒ္ဓဟူးဆို ပေါင်မုန့် ၊မြေပဲကြော် ၊မုန့်ဖြူ၊ပေါက်ပေါက်၊
မုန့်လုံးရေပေါ် စတာတွေ ဘုရားမှာ ခဏခဏလှူပေးပေါ့။ ဒါပေမဲ့ကလေးစာမေးပွဲစဖြေပြီးဆိုရင်တော့ နေ့တိုင်းကပ်လှူပေးပါ။
ကျောင်းသားမိဘတွေနေ့စဉ်လုပ်ရမဲ့ဟာတွေထပ်ပြောပါ့မယ်။ ကလေးကိုမေးပါ။ ဘာမေးရမလဲဆိုရင်စာမေးပွဲဖြေမည့်အခါ သုံးမည့်ဘောပင်တံဆိပ်ကိုမေးပါ။ ပြီးရင်ထို ဘောပင်ဆယ်ချောင်းလောက်ဝယ်လိုက်ပါ။ အိမ်ကဘုရားဆောင်ပေါ်တွင် ပန်းကန်လေးတစ်ချပ်ဖြင့် ဘုရားကိုပူဇော်ထားပါ။
နောက်ပြီးကလေးဝတ်နေတဲ့ကျောင်းစိမ်းအကျႌလေးတွေ ဝတ်နေကျအပြင်အကျီင်္တွေကို ညဘုရားရှိခိုးပြီးချိန် မိမိပေါင်ပေါ်တင်ပြီး မိမိနှစ်သက်ရာ ဘုရားဂုဏ်တော် ပဲဖြစ်ဖြစ် သရဏဂုံပဲဖြစ်ဖြစ် ပရိတ်ပဌာန်းပဲဖြစ်ဖြစ်ရွတ်ဆိုပေးပါ။ ထိုသို့ရွတ်နေချိန်မှာ မိမိရှေ့မှာ ဘုရားကိုပူဇော်ထားသော ဘောပင်လေးတွေကိုရှေ့ချထားပါ။ ထိုသို့ညစဉ်တိုင်းကလေးဝတ်နေကျ အကျႌတွေကိုအလှည့်ကျစီ ပေါင်ပေါ်တင်ပြီးဘုရားဂုဏ်တော်တွေနိုင်သလောက်ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ပေးပါ။
အထက်ပါအစီအရင်တွေကို ကျောင်းသားမိဘတွေအနေနဲ့ လုပ်ပေးပါ။ တစ်ဖက်တစ်လမ်းက သားသမီးပညာရေးကိုပံ့ပိုးနေခြင်းပါပဲ။
*********************************
ဒီတစ်ခါပြောချင်တာက ကျောင်းသားကျောင်းသူတွေလိုက်နာရမှာတွေပြောချင်ပါတယ်။
ကျောင်းစာကိုသာအာရုံစိုက်ထားပါ။မိသားစုအတွင်း အိမ်တွင်းရေး လူမှုရေး စီးပွားရေး ပြဿ နာအရှုပ်အထွေးတွေကို ခေါင်းထဲမထားပါနဲ့။
ဂိမ်းဆော့တာခဏရပ်ထားပါ။ fb သုံးတာ coc ဆော့တာမျိုးမလုပ်ပါနဲ့ ။
နိမိတ်မရှိသော ၊ကျရှုံးလွယ်တဲ့အဓိပါ္ပယ်ကိုဆောင်သောသီချင်း ၊Video များမကြည့်ပါနဲ့
ကျန်းမာရေးဂရုစိုက်ပါ။ အထိုင်များတဲ့အတွက်
ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားအားကစားလေး လုပ်ပေးပါ။
လွန်ခဲ့သော တစ်လလောက်ကတူတစ်ယောက်အလုပ်စာမေးပွဲဖြေခါနီး အောက်ပါသီချင်းအပိုဒ်ကို အထပ်ထပ်ဆိုနေတာကြားရသည်။
” ငါဟာ အရှုံးနဲ့လူပါ…..မပြိုင်ခင်ရှုံးနိမ့်..နေပြီးသား….ဒီအမုန်းများက ငါ့အတွက်ဆုလာဘ်လား”
စာမေးပွဲဖြေမှာ ဘာလို့နိမိတ်မရှိတာတွေ ဆိုနေတာလဲပြောတော့ သူက “ဘာဖြစ်မှန်း မသိပါဘူး ဒီမနက်ကို ဒီသီချင်းဆိုရတာအာတွေ့နေတာပါပဲ” တဲ့ ။ ထင်သည့်အတိုင်းစာမေးပွဲမအောင်။ သတိထားပါ။ မိမိပါးစပ်က နိမိတ်မရှိတာတွေမထွက်မိပါစေနဲ့။
စာမေးပွဲဖြေနေတဲ့ရက်အတွင်း စိတ်ကလေးကိုကြည်နေအောင်ထာားပေးပါ။ပရိတ်ကြီး၁၁သုတ်ထဲတွင်နောက်ဆုံးသုတ္တံဖြစ်တဲ့ ပုဗ္ဗဏှသုတ်ထဲက
“ဇယန္တော ဗောဓိယာမူလေ”နဲ့စ ပြီး
“ဇယဿ ု ဇယမင်္ဂလေ” နဲ့ဆုံးတဲ့အပိုဒ်ကို စာကျက်ခါနီးတိုင်း ၉ ခေါက်ရွတ်ဆိုပြီးမှကျက်ပါ။
စာမေးပွဲဖြေမဲ့မနက်တွင် အိမ်ကဘုရားတွင် ဖယောင်းတိုင်တစ်တိုင်ကိုကိုင်ပြီး “ဇယန္တော ဗောဓိယာမူလေ”နဲ့စတဲ့ ဂါထာကို ကိုးကြိမ်ရွတ်ဆို၊ မီးညှိပြီးဘုရားရှင်အားပူဇော်ပါ။ နောက်တစ်တိုင်ကို ပညာအရာတွင် ဧတဒဂ်ရတော်မူတဲ့ ရှင်သာရိပုတ္တရာကိုယ်တော်မြတ်ကိုရည်မှန်းပြီး
ထွန်းညှိပူဇော်လိုက်ပါ။
ပြီးရင်မိမိရဲ့မိဘကို ကန်တော့ပြီးမှ စာမေးပွဲသွားဖြေပါ။
ကဲ…….
အထက်ပါအစီအရင်အတိုင်းကိုကျောင်းသားမိဘတွေရော ၊ စာမေးပွဲ ဖြေဆိုကြမဲ့ကျောင်းသားတွေပါလိုက်နာပြီး မိမိတို့ကံ၊ဉာဏ်၊ဝီရိယတွေအတိုင်း ကြိုးစားထားသည်ထက် ပို၍ပို၍ ထွန်းပေါက်အောင်မြင်ကြပါစေလို့
ဆုတောင်းမေတ္တာပို့သရင်း……။ ။
ငြိမ်းအေးလူ(ဗေဒင်သုတေသီ)

ပေါင်မုန့်ကို ရေစိမ်၍ ခွေးကျွေးရသော ယတြာ -မင်းသိင်္ခ- ****************

ကျွန်ုပ်တို့လူတစ်စုသည် ဦးဇင်းညာကလိ၏ ကျောင်းတွင် ဆုံဖြစ်လေ၏။ ပေတလူသည် ကျွန်ုပ်တို့ အား နံပြားထောပတ်သုတ်၊ လက်ဖက်ရည်များဖြင့် ဧည့်ခံကျွေးမွေးထားပြီး ၎င်းကမူ နံနက်စာကျွေးရန် အတွက် စျေးသို့သွားရလေ၏။
စျေးမှ ပြန်ရောက်သောအခါ ငရုတ်သီးခွဲ ကြမ်း၊ ကြက်သွန်နီ၊ ကြက်သွန်ဖြူ၊ ချင်း၊ ငံပြာ ရည်တို့ဖြင့် ငံပြာရည်ချက်ပြုလုပ်ပြီးနောက် ထို ငံပြာရည်ချက်ထဲတွင် ဘဲဥများဖောက်၍ ထည့်လိုက် သောအခါ ဘဲဥငါးပိချက်ဟင်း ရလေတော့၏။ ထို့ပြင် ဝက်သားဆီပြန်ဟင်းတစ်ခွက် ချက်ရပြန်၏။ အရည် သောက်အဖြစ် ဘူးညွန့်ကို ဟင်းချိုချက်၏။
အလုံးစုံကျက်သောအခါ ဦးဇင်းညာကလိကို ဆွမ်းကပ်၏။ ဦးဇင်းညာကလိ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးပြီးသော အခါ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျွေးလေ၏။ ကျွန်ုပ်တို့လူစုသည် လည်း ပေတလူချက်သော ဟင်းများကိုမြိန်ရှက်စွာ စားသောက်ကြလေ၏။
ဒေါ်သာဉာဏ်ကြီးကမူ ဘူးညွန့်ဟင်းချိုကို နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက် သောက်နေလေ၏။
ကိုပီတာကြီးကမူ ဘဲဥငါးပိချက် တို့စရာများ တွဲဖက်ကာ မြိန်ရှက်စွာစားသောက်နေ၏။ ထိုအချိန် ၌ ဒေါ်သာညဏ်က –
“ဒီကလူစုနဲ့တွေ့ရတာ တစ်ခုတော့ ကောင်း တယ်၊ အရေးအကြောင်းဆို ယတြာ တောင်းလို့ရ တယ်။ ဟောဒီ ပေတလူလေးကလည်း ယတြာ အကုန်တတ်တယ်။ သူ့အဘဆိုတာကလည်း ယတြာ အကုန်တတ်တယ်။ ဓာတ်ရိုက်ဓာတ်ဆင်လည်း လုပ် တတ်တယ်။ နေရာကိုကျနေတာပဲ။ ဒါပေမဲ့ ဒီမှာ ပေးနေတာကတော့ အများစုက ပေတလူယတြာ တွေပဲ ရှိတယ်။ အဘဆိုတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးက ပေးတယ် ရယ်လို့မရှိပါဘူး”ဟုပြောလေ၏။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်က-
“ပေတလူပေးတဲ့ ယတြာတွေချည်း ဖြစ်နေ တာပဲလေ။ ကျုပ် မလိုပါဘူးဗျာ။ သူပေးလို့မဖြစ်ဘူး၊ မဟုတ်ဘူး ဆိုရင်တော့ ကျုပ် ဝင်ရမှာပေါ့ဗျာ”ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောလိုက်ရလေတော့၏။ ထိုအခါ ဒေါ် သာဉာဏ်က –
“အဘပေးတဲ့ ယတြာတွေဟာ တစ်ခါတလေ ဗေဒင်ဆန်တယ်။ တစ်ခါတလေတော့လည်း ဆက် စပ် စဉ်းစားလို့မရဘူး။ လုပ်လိုက်လျှင် ဟုတ်သွား တာပဲ ဘယ်လိုဟာတွေလဲ ရှင်းပြပါဦး”ဟု ပြောလေ တော့၏။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်က –
“ဒီလိုရှိတယ် ဒေါ်သာဉာဏ်ရဲ့ … တစ်ခါ တလေလည်း တကယ့်ဗေဒင်ယတြာနည်းတွေ အသုံး ပြုလို့ ဖြစ်မှာပဲ။ ကောင်းကင်ကို မျက်နှာမော့ပြီး ဒီ ကိစ္စအတွက်လုပ်ရန်ဖြစ်မယ့် ယတြာပေးပါဆိုပြီး အမြန် ဆုတောင်းကာ အာရုံပြုလိုက်တယ်။ အဲဒီလို အာရုံ ပြုလိုက်ရင် ဘာလုပ်ရမယ် … ဘာလုပ်ရမယ် ဆိုတာ အာရုံထဲမှာ ပေါ်လာတာပဲ။ ပေါ်လာတဲ့အာရုံ အတိုင်းပြုလိုက်ရင် အဲဒီကိစ္စဟာ ပြီးသွားတာပဲ” ဒေါ်သာဉာဏ်ကြီးက –
“နမူနာတစ်ခုလောက် ပြောပြပါလား။ အဘ ရယ်”ဟု ပြောလေတော့၏။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်လည်း-
“နမူနာပြောဆိုတော့လည်း ပြောရတာပေါ့ ကွ၊ တစ်ခါက မနန္ဒာဆိုတဲ့ မိန်းကလေးတစ်ယောက် ကျုပ်ဆီကို ရောက်လာတယ်။ သူရော သူ့ယောကျ်ား ရောဟာ ကျုပ်နဲ့ အတော်ရင်းနှီးကြပါတယ်။ သူ ရောက်လာတဲ့ကိစ္စကိုမေးတော့ မြေနီကုန်းက ခြံကြီး နဲ့ အိမ်ကြီးကို ဝယ်ဖို့စကားပြောထားတာ စျေးလည်း တည့်နေပြီ။ အဲဒီအချိန်မှာ ရောင်းတဲ့ဘက်က မရောင်းဘူး ဖြစ်နေလို့လာတာပဲ။ အဲဒီတော့ ကျုပ်က “မနန္ဒာရယ် ညည်းမှာလည်း ခြံနဲ့တိုက်ရှိနေတာပဲ။ ဘာလုပ်မလို့လဲ”လို့ မေးလိုက်တယ်။ “လုပ်ငန်းရှင် တစ်ဦးက အဲဒီနေရာမျိုးမှာ လိုချင်တယ်ဆိုလို့ သမီး က ဝယ်လိုက်ပြီး အဲဒီ လူကို ပြန်ရောင်းမလို့ပါ” လို့ပြောတယ်။ သူကလည်း ချက်ချင်းကို ဝယ်ချင် နေတယ်။ သူများ ဦးသွားမှာစိုးတယ်တဲ့။ ပြီးတော့ ဒါကြီးကိုဝယ်ဖို့ သူ့မှာငွေမပြည့်လို့ ငွေလည်း ဆွဲ ထားတာတဲ့။ အဲဒီငွေတွေက အတိုးပေးရမှာတဲ့။ မဝယ်ဖြစ်လို့ကို မဖြစ်ဘူးတဲ့။ အဲဒီတော့ ကျုပ်လည်း တတ်ထားတဲ့ ယတြာနည်းနဲ့ ဘယ်လိုမှလုပ်လို့ မရ ဘူးဆိုတာ သိတယ်။ အဲဒါကြောင့် မျက်နှာကို ကောင်းကင်ဘက်ကိုမော့ပြီး မျက်စိမှိတ်ကာ ချက် ချင်း အောင်မြင်မယ့် ယတြာပေးပါလို့ အာရုံပြုပြီး တောင်းလိုက်တယ်။ အဲဒီတော့ မျက်စိထဲမှာ အာရုံ တစ်ခု ပေါ်လာတယ်။ တစ်တောင်လောက်ရှိတဲ့ ပေါင် မုန့်ကြီးကို ရေဆွတ်ပြီး အဲဒီဝယ်မယ့် တိုက်ရဲ့ရှေ့မှာ ချထားလိုက်တယ်။ ခွေးနှစ်ကောင်ဟာ အဲဒီပေါင် မုန့်ကြီးကိုလာပြီး ဆွဲကြတယ်။ မနန္ဒာက အဲဒါကို ကြည့်ပြီး သဘောကျနေတာကိုလည်း တွေ့ရတယ်။ ကျုပ်က အဲဒီတော့ မနန္ဒာ ဒီက အပြန်မှာ တစ်တောင် လောက်ရှိတဲ့ ပေါင်မုန့်ကြီးကို ဝယ်လိုက်။ အဲဒီပေါင် မုန့်ကြီးကို ရေဆွတ်ပြီး အဲဒီဝယ်မယ့်တိုက်ရှေ့မှာ သွားချလိုက်လို့ မှာလိုက်တယ်။ အဲဒီမှာ ခွေးလာဆွဲရင် အောင်ပြီလို့ မှာလိုက်တယ်။
မနန္ဒာဟာ မှာတဲ့အတိုင်း လုပ်လိုက်တယ်။ ပြီးတော့ ကားကိုမောင်းမထွက်သွားဘဲ ခွေးကဆွဲမဆွဲ စောင့်ကြည့်သေးတယ်။ ခွေးနှစ်ကောင် လာပြီးဆွဲမှ သူက ကားကို မောင်းထွက်သွားတယ်။ ညလည်း ကျရော ရောင်းမယ့်လူက ရှေ့နေကိုခေါ်ပြီး မနန္ဒာကို ရောင်းမယ်လို့ ပြောပါလေရော။ အဲဒီမှာပဲ ရှေ့နေတွေ ဘာတွေခေါ်ပြီး ရောင်းဖြစ်သွားတယ်ဟေ့။ မနန္ဒာ လည်း ဝယ်ဖြစ်သွားတယ်။
အဲဒါကြောင့် နောက်တစ်နေ့မှာ မနန္ဒာရောက် လာပြီး ကျုပ်ကို ငွေတစ်သိန်းကန်တော့တယ်။ ကျုပ် လည်း အဲဒီနေ့မနက်မှာပဲ ခြံထဲက ကလေးတွေကို ဝက်သားဟင်း ချက်ကျွေးလိုက်တယ်။ တစ်ပတ် လောက်ကြာတော့ မနန္ဒာရောက်လာပြီး နန္ဒာလက်ထဲ ခြံနဲ့တိုက်လည်း ရောက်ရော ဝယ်မယ့် လုပ်ငန်းရှင်က အင်တင်တင် လုပ်နေပြန်ပြီ။ အဲဒါလုပ်ပေးပါဦးလို့ ပြောတယ်။ ကျုပ်လည်း မျက်နှာကို ကောင်းကင်ကို မော့ပြီး အာရုံတောင်းလိုက်တယ်။ အာရုံထဲမှာလည်း ပေါင်မုန့်ရေဆွတ်ပြီး ခွေးကျွေးနေတာကိုပဲ မြင်နေရ ပြန်တယ်။ ကျုပ်လည်း မနန္ဒာကို အဲဒီအတိုင်းလုပ်ဖို့ ခိုင်းလိုက်တယ်။ မနန္ဒာလည်း ပေါင်မုန့်ရေဆွတ်ပြီး ခွေးကျွေးလိုက်ပြန်တယ်။ ဝယ်မယ့်လူက ဝယ်မယ် ဆိုပြီး ခြံနဲ့အိမ်ကိုလာကြည့်တယ်။ ခြံမှာက ဆိုင်က လေးတွေ ဆောက်ပြီးငှားထားကြတာကိုး။ ဒါပေမဲ့ ဆိုင်ကလေးတွေ အားလုံးလိုလိုဟာ ဖျက်သွားကြပါ ပြီ။ ကုလားဒန်ပေါက်ဆိုင်တစ်ဆိုင်ပဲ ကျန်နေတာ။ ဝယ်မယ့်သူက အဲဒီကုလားဒန်ပေါက်ဆိုင် ပြောင်း သွားမှ ငွေချေမယ်လို့ ပြောပြန်လေရော။ ကျုပ်က လည်း ကုလားဒန်ပေါက်ဆိုင်ပြောင်းသွားဖို့ ယတြာ တောင်းရပြန်ရော။ မနန္ဒာလည်း ပေါင်မုန့်တစ်လုံး ရေဆွတ်ပြီး ဒန်ပေါက်ဆိုင်ရှေ့ကို ယူသွားတယ်။ အဲဒီ မှာ ကုလားက “အစ်မ အစ်မပေါင်မုန့်ကို ခွေးမကျွေး နဲ့တော့။ ကျွန်တော်တို့ဆိုင် အခုပဲပိတ်ပြီ။ အခုပဲ ပြောင်းမှာ။ ကျွေးမနေနဲ့တော့”လို့ ပြောတယ်။ တကယ်လည်း သူဟာ မီးကြိုးတွေ ဘာတွေဖြုတ်ပြီး ပစ္စည်းပစ္စယတွေ သိမ်းနေတယ်။ ပြီးတော့ ဒန်ပေါက် ကုလားက ပြောသေးတယ်။ “ဒီခြံနဲ့ဒီအိမ်ကို လာ လာပြီး ဝယ်နေကြတာ လူတစ်ရာလောက်ရှိပြီ။ အရောင်းအဝယ်ကို မဖြစ်ဘူး။ အစ်မ ပေါင်မုန့်ကို ရေဆွတ်ပြီး ခွေးလာကျွေးတော့မှ အရောင်းအဝယ် ဖြစ်သွားတယ်။ ဘယ်သူပေးတဲ့ နည်းလဲ။ မဟုတ်မှ လွဲရော ဆရာမင်းသိင်္ခပေးတဲ့နည်းပဲ ဖြစ်ရမယ်လို့ ပြောတယ်။ အဲဒီတော့ မနန္ဒာက ဟုတ်တယ်။ အဘ ပေးတဲ့နည်းပဲလို့ ပြောလိုက်တယ်။ အဲဒီမှာ ဒန်ပေါက် ရောင်းတဲ့ ကုလားက ဒီဆရာကြီး ပေးတဲ့နည်းက ဖြစ်တယ်။ ချက်ချင်းကိုဖြစ်တာ။ ကျွန်တော့်ကိစ္စတုန်း ကလည်း သူပဲ လုပ်ပေးတာ။ အောင်မြင်နေပါတယ်။ တခြား ဗေဒင်ဆရာပေးတဲ့ နည်းတွေနဲ့ မတူဘူး။ ကျွန်တော်တို့မှာ ကုလားဆရာတစ်ယောက် ရှိတယ်။ သူ့နာမည်က ဦးကာဆင်တဲ့။ သူက ပြောဖူးတယ်။ မင်းသိင်္ခလုပ်တဲ့ယတြာနည်းတွေက ရိုးရိုးနည်းတွေ မဟုတ်ဘူးတဲ့။ ကျွန်တော်တော့ နားမလည်ဘူး ဖြစ် တာတော့ အမှန်ပဲတဲ့။ ဒီအိမ်နဲ့ ဒီခြံက အမွေဆိုင် ငါးယောက်တဲ့။ တစ်ယောက်က ကန့်ကွက်နေတာ။ အခု အဲဒီကန့်ကွက်တဲ့ လူကိုယ်တိုင်က အစ်မတို့ ဆီလာပြီး ရောင်းသွားတာ မဟုတ်ဘူးလား” ဟု ပြောလေတော့၏။
မနန္ဒာသည် ငွေသိန်းနှစ်ထောင်ကျော်နဲ့ ဝယ်လိုက်သော ခြံနဲ့အိမ်ကို လုပ်ငန်းရှင်အား သုံး ထောင်ကျော်နှင့် ပြန်၍ရောင်းလိုက်လေ၏။ ထို့ကြောင့် နှစ်ရက်အတွင်းမှာပင် ငွေသိန်းတစ်ထောင်ကျော် မြတ်သွားပြန်၏။ နောက်တစ်နေ့တွင် ကျုပ်အား ငွေ ကန်တော့ပြန်၍ ဝက်သားဟင်း ထပ်မံ၍ချက်ကျွေး လိုက်ရလေတော့သတည်း။
သဗ္ဗေသတ္တာ ကမ္မဿကာ
မင်းသိင်္ခ

ဘိန်းမုန့်ကို ရှလကာရည်လောင်းရသော ယတြာဆန်းတစ်မျိုး -မင်းသိင်္ခ- *************************************

တစ်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်၏မိတ်ဆွေ ကိုတင်မြင့် ဆိုသူ ကျွန်ုပ်ထံသို့ ရောက်လာပြီးလျှင် –
“ဆရာရေ လုပ်ပါဦး သစ်တွေက ဆိပ်ကမ်း ကို ရောက်နေပြီ။ သင်္ဘောတင်ဖို့စရိတ်စက လိုနေ တယ်။ လိုနေတာက သိန်း ၇၀ လောက်လိုနေတယ်။အဲဒါ မနက်ဖြန် ၁၂ နာရီထိုးလို့မှ ကျွန်တော့်ဘက် က မပေးနိုင်ရင် အရှက်ကွဲပါပြီ။ အရှက်ကွဲတာထက် ကျွန်တော် ဒီတစ်သက် ကုန်သည်လုပ်စားလို့ မရ တော့ဘူး။ ဘယ်သူမှလည်း ကျွန်တော့်ကို ယုံမှာ မဟုတ်တော့ဘူး။ ဆရာ့ပညာနဲ့ ကယ်ပါဦး”ဟုဆို ကာ အပူကပ်လေတော့၏။
ကျွန်ုပ်သည် ကောင်းကင်ဆီသို့ မျက်နှာမော့ ထားပြီးလျှင် မျက်စိကို မှိတ်ထားလိုက်လေ၏။ ထိုသို့ မှိတ်ထားလိုက်စဉ်၌ လင်ဗန်းအသေးစားအရွယ်ခန့်ရှိ ဘိန်းမုန့်တစ်ချပ်ကို အာရုံတွင် တွေ့မြင်ရလေ၏။ ဘိန်းမုန့်ကြီးမှာ နီညိုရောင်ကြီးဖြစ်၏။ ဘိန်းစေ့ များလည်း အပြည့်ပါ၏။ ထိုဘိန်းမုန့်ကြီးကို ကျွန်ုပ်၏ မိတ်ဆွေ ကိုတင်မြင့်ဆိုသူသည် မြေကြီးပေါ်တွင် ချခင်းပြီးလျှင် ပုလင်းတစ်လုံးမှရေဖြင့် လောင်းချ နေသည်ကို တွေ့ရလေ၏။ ထိုပုလင်းတွင်လည်း ရှလကာရည်ဟု ရေးထားသည်ကို ထင်ရှားစွာ တွေ့ ရလေ၏။ အာရုံ၌ တွေ့မြင်ရလေ၏။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်က –
“ဒီမှာ ကိုတင်မြင့် … ဘိန်းမုန့်ကြီးကြီး တစ်ချပ် ဝယ်ဗျာ။ ပြီးတော့ မြေကြီးမှာချပြီး ရှာ လကာရည်နဲ့ လောင်းပေတော့။ ခင်ဗျားလိုချင်တဲ့ ငွေတွေ ရလိမ့်မယ်”ဟု ပြောလိုက်မိလေ၏။ ထိုအခါ ကိုတင်မြင့်က –
“မလုပ်ပါနဲ့ ဆရာရယ် … စားတဲ့သောက် တဲ့ ဟာကြီးကို မြေကြီးပေါ်ချပြီး ရှာလကာရည် လောင်းရမယ်လို့။ ရယ်စရာကြီးဗျာ။ တခြားလူတွေ မြင်ရင်လည်း ကျုပ်ကို ဒီအတိုင်းထားမှာမဟုတ်ဘူး ဝိုင်းပြီး ရိုက်ကြလိမ့်မယ်”ဟု ပြောလေတော့၏။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်က –
“ယတြာကတော့ အာရုံထဲမှာ အဲဒါပဲတွေ့ တယ်ဗျာ။ ခင်ဗျား လုပ်ချင်လည်း လုပ်၊ မလုပ်ချင် လည်း နေဗျာ”ဟု ပြောလိုက်ရာ ကိုတင်မြင့်လည်း ဂွတ္တလိတ် မြလမ်းရှိ ဘိန်းမုန့်ဆိုင်တွင် ရောင်းသော ဘိန်းမုန့်ကြီးတစ်ချပ်နှင့် ရှာလကာရည်တစ်ပုလင်းကို ဝယ်၍ ကားဖြင့် ထွက်သွားပြီး လူရှင်းသော လမ်း ဘေးတစ်နေရာ၌ ချကာ ရှာလကာရည်ဖြင့် လောင်း လေတော့၏။ ထိုသို့ လောင်းပြီး ကျွန်ုပ်ထံသို့ ရောက် လာပြန်၏။ ထိုသို့ ရောက်လာပြီးနောက် –
“ကျွန်တော် လောင်းခဲ့ပြီဆရာ၊ တစ်ခုတော့ ပြောရဦးမယ်နော်။ ဒီအလုပ်က ကျွန်တော်ရော ကျွန် တော့်မိန်းမရော စပ်တူလုပ်တာဆိုတော့ မိန်းမရော လောင်းဖို့ လိုသေးလား”ဟုမေးလေ၏။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်က –
“မလိုပါဘူးဗျာ။ အာရုံထဲမှာ ခင်ဗျားကိုပဲမြင် တာဆိုတော့ ခင်ဗျားမိန်းမ လောင်းဖို့မလိုပါဘူး”ဟု ပြောမိလေ၏။
“ဘယ်ကနေ ဘယ်လိုငွေရမှာလဲ ဆရာ ရယ် …ဟောစမ်းပါဦး”ဟုဆိုလေ၏။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်လည်း တဲရော့ ကိုချိုးလိုက်ရာ ဘုရင်မ ကတ် ပြားကိုရသဖြင့် “မြန်မာပြည်မှာ ဘုရင်မလို့ လူသိ များတာက ရှင်စောပုပဲဗျ။ ရှင်စောပုလမ်းကလည်း စမ်းချောင်းမှာ ရှိတယ်။ စမ်းချောင်း ရှင်စောပုလမ်းက ရလိမ့်မယ် ထင်တယ်” ဟုပြောမိလေ၏။ ညပိုင်းသို့ ရောက်သောအခါ ၎င်းင်းကိုတင်မြင့် ကျွန်ုပ်ထံသို့ ရောက်လာပြီး ကျွန်ုပ်အတွက် ဝယ်လာသော ပန်းသေး ခေါက်ဆွဲတစ်ထုပ်အား လှမ်းပေးရင်း –
“ဘိန်းမုန့်နဲ့ လုပ်တဲ့ယတြာကတော့ စွမ်းပြီဗျို့။ ညနေကပဲ သိန်း ၇၀ ရခဲ့ပြီ။ ကျွန်တော့်ကို သိန်း ၇၀ ထုတ်ပြီး ချေးတဲ့လူကတော့ ရှင်စောပုလမ်းက မမြင့်တဲ့။ ဒါပေမဲ့ ပိုက်ဆံကတော့ သူ့ပိုက်ဆံမဟုတ် ဘူး။ သူ့အမေ ဒေါ်ပုရဲ့ ပိုက်ဆံပဲ။ ရှင်စောပု ပိုက် ဆံပေါ့ဗျာ”ဟု ပြောလေတော့၏။
သဗ္ဗေသတ္တာ ကမ္မဿကာ
မင်းသိင်္ခ

လာဘ်ဦးအလှူ ကံကိုထူ

ကျွန်တော်ဆီ ဗေဒင်လာမေးကြတဲ့သူတွေထဲမှာ အောက်ပါအခက်အခဲတွေကြုံရလို့ လာမေးကြသူတွေက အများအပြားပါပဲ။
*စီးပွားရေးအဆင်မပြေသူများ
*ငွေမမြဲသူများ
*ငွေဝင်သင့်သလောက်မဝင်သူများ
*မိမိအလုပ်၊ဆိုင် အရောင်းပါးအရောင်းကျနေသူများ
*ငွေအဖတ်မတင်သူများ
*ငွေကြေးဆုံးရှုံးနစ်နာမှုများနေသူများ
*လုပ်ငန်းလည်ပတ်မှုမရှိသူများ
*အကြွေးရဖို့ ကြန့်ကြာနေသူများ စသည်ဖြင့် အများအပြား တွေ့ရလေ့ရှိပါတယ်။
ကျွန်တော်အနေနဲ့လဲ တတ်နိုင်သ၍
မိမိတတ်သိနားလည်သလောက်တော့ အကြံပေးခြင်း ယတြာစီရင်ပေးခြင်းမျိုးတော့ ရှိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့
ယတြာစီရင်တယ်ဆိုတာကလဲ ဇာတာရှင်ရဲ့ကံကြမ္မာ အဆိုးအကောင်းအရ ချက်ချင်းအဆင်ပြေသွားကြတာမျိုး ရှိသလို အချိန်ကာလအတိုင်းအတာတစ်ခု
ကြာပြီးမှ အဆင်ပြေတာမျိုးတွေလဲရှိနေပါတယ်။
ဒါကြောင့် ယတြာကဏ္ဍကိုမပြောခင်ကျွန်တော်
အနေနဲ့ ဗေဒင်လာမေးသူတွေကိုပထမဦးစွာ ဒါနပြုစရာလေးတစ်ခုအရင်ပေးလေ့ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ဘယ်သူဖြစ်ဖြစ် နိစ္စဓူဝ လုပ်သွားသင့်တဲ့ အာစိဏ္ဏကံကုသိုလ်လေးပါ။ လက်ဦးရလာတဲ့ ငွေလေးတွေကို မိမိစိတ်သန်ရာဒါနတစ်ခုခုလုပ်ဖို့ရည်မှန်းပြီး နေ့စဉ်စုရတာမျိုးပါ။မိမိတစ်နေ့ရလာတဲ့ငွေကြေးတွေကို မသုံးခင်မှာ ဒါနပြုဖို့တတ်နိုင်သလောက်ဖယ်ထားပြီးမှ သုံးစေချင်တာပါ။ လခစားဝန်ထမ်းဆိုလဲ မိမိတစ်နေ့သုံးမဲ့ငွေထဲကဖယ်ထားပေါ့ဗျာ။ ခပ်တိုတိုပဲသွားကြပါစို့ဗျာ။
ကဲပြုလုပ်စီရင်ပုံလေး အရင်ပြောကြရအောင်ဗျ ။
ပထမဦးစွာ မိမိအိမ်ကဘုရားမှာ မြသပိတ်တစ်လုံး(သို့)ငွေဖလားတစ်လုံး ဝယ်ပြီး လှူဒါန်းလိုက်ပါ။
မိမိမွေးနေ့မှစတင်ပြီး ထို သပိတ်/ဖလားထဲကို မိမိတတ်နိုင်သ၍ တစ်ရာတန်သည် ငါးရာတန်သည် တစ်ထောင်တန်သည် ဦးဦးဖျားဖျားထည့်ဝင်ပါ။ အောက်ပါအတိုင်းဘုရားရှင်ကိုတိုင်တည်ပါ။
“အရှင်ဘုရား တပည့်တော်သည် ယနေ့ဝတ္ထုငွေ(……)ကျပ် ထည့်ဝင်လှူဒါန်းပါတယ်ဘုရား ….ထိုဝထ္ထုငွေဖြင့် ရက်ပေါင်း(…..)ရက် ပြည့်သည့်အခါ ဘုရားအမှူးရှိတဲ့ သံဃာငါးပါးကို ဆွမ်းတစ်နပ်စာ ဆက်ကပ်လှူဒါန်းပါ့မယ်..ဘုရား” ဟုတိုင်တည်ပါ။ အလှူကတော့ ဥပမာပေးတာပါ။ မိမိစိတ်သန်ရာ လှူ ဒါန်းနိုင်ပါတယ်။
ပရဟိတလုပ်ငန်းတွေမှာပဲဖြစ်ဖြစ်
လူမှုအသင်းအဖွဲ့တွေမှာပဲဖြစ်ဖြစ်
မိဘမဲ့ကျောင်းတွေမှာပဲဖြစ်ဖြစ်
မိမိစိတ်သန်တဲ့ ဒါနပြု လှူဒါန်းနိုင်ပါတယ်။
မိမိအနေနဲ့ target လေးတော့ထားပေါ့။ “ငါဘယ်နှစ်ရက်ပြည့်ရင် ဘာအလှူတော့လုပ်မယ်….နောက်တစ်ခါထပ်စုရင် ဘယ်နေရာမှာ သွားလှူ မယ် ..” စသည်ဖြင့်ပေါ့လေ။ လာဘ်ဦးအလှူဟာ အရမ်းထူးခြားတဲ့ အလှူပါ။
သံသရာအတွက်လဲ အလွန်ကောင်းတဲ့အထောက်အပံ့ပါ။ လောကီအတွက်လဲ အထောင်အပံ့ဖြစ်စေတဲ့
ကုသိုလ်ပါ။ မိမိကိုယ်တွေ့ဖြစ်သလို မိမိလက်ဆင့်ကမ်းတိုက်တွန်းလိုက်လို့ ပြုလုပ်ကြတဲ့သူတွေ လောကီလောကုတ်အကျိုးတရားတွေရသွားကြတာ မနည်းတော့ပါဘူး။
စီးပွားရေးအတွက် ငွေကြေးအတွက် ကြောင့်ကြစိုက်နေရသူများ လာဘ်ဦးငွေလေးတွေကိုလှူ ဒါန်းခြင်းဖြင့် မကြောင့်မကြ မတောင်းမတနေနိုင်ပါလိမ့်မယ်။ ငွေကြေးပြည့်စုံမှလဲ ကျန်းမာရေး ၊ပညာရေး၊လူမှုရေး၊စီးပွားရေး အဘက်ဘက်ကအထောက်အပံ့ဖြစ်စေမှာပါ။ ဒါကြောင့်ပဲ အချိန်မဆိုင်းဘဲ လာဘ်ဦးအလှူလေးတွေလုပ်ပြီး ကုသိုလ်လေးတွေဆက်ပေးကြရအောင်ဗျာ။ ။

ငြိမ်းအေးလူ (ဗေဒင်သုတေသီ) 

အရေးကြုံ သက်လုံကောင်းစေ(မင်းသိင်္ခ)

ကျွန်ုပ်သည် ဘားလမ်း (ယခုမဟာဗန္ဓုလ ပန်းခြံလမ်း) ထိပ်တွင် ဗေဒင်လက္ခဏာ ဟောပြောနေသည်ဟု ဖော်ပြခဲ့ပြီးဖြစ်၏။ထိုဟောပြောသောနေရာမှ အခန်းပိုင်ရှင်သည် လွန်စွာကောင်းပါသည်။ သို့ရာတွင် ထိုအိမ်ရှင်နှင့် ပတ်သက်သော ဧည့်သည်အချို့မှာ ကျွန်ုပ်၏ လုပ်ငန်းကို လွန်စွာ ဒုက္ခပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ် ဗေဒင်လက္ခဏာ ဟောပြောနေစဉ် အတွင်း ထိုသူများသည် ရေဒီယိုကို ကျယ်လောင်စွာ ဖွင့်ခြင်း၊ သီချင်းကျယ်လောင်စွာဆိုခြင်း၊ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကျယ်လောင်စွာ ငြင်းခုံခြင်း စသော လုပ်ရပ်များသည် ကျွန်ုပ် ဗေဒင်လက္ခဏာ ဟောပြော ခြင်းအတွက် အနှောင့်ယှက် များစွာဖြစ်စေပါသည်။
ထို့ကြောင့် “ဒီနေရာက ပြောင်းမှပဲ” ဟု စိတ်ထဲ၌ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့၏။ ပြောင်းသည်ဆိုရာ၌ လွယ်ကူလှသည် မဟုတ်။ ကျွန်ုပ်အနေနှင့် ဆိုင်လခကို ထိုက်ထိုက်တန်တန် ပေးနိုင်သော်လည်း စပေါ်ကိုမူ မပေးနိုင်ပေ။ ပေးစရာလည်း မရှိပေ။ ထိုအချိန်၌မှာပင် မိတ်ဆွေတစ်ဦးက “ ဒီမှာ ဆရာမင်းသိင်္ခ ခင်ဗျားရဲ့ အလုပ်နဲ့ဆိုရင် (၃၂)လမ်းထိပ်က ကိုသက်တင်၊ ဒေါ်ဝတို့ရဲ့ အခန်းဟာ အကောင်းဆုံးပဲဗျ။ ခင်ဗျား ပြောကြည့်ပါလား ” ဟု ပြောရာ ကျွန်ုပ်က ထိုမိတ်ဆွေအား
“ဒီလိုရှိတယ်ဗျ။ ကျုပ်က လခကိုတော့ ကောင်းကောင်း မွန်မွန် ပေးနိုင်ပါတယ်။ စပေါ်က မတတ်နိုင်ဘူးဗျ။ ဒေါ်ဝဝကြီးကလည်း စပေါ်မရရင် ကျုပ်ကို ထားပါ့မလား ” ဟု ပြောရာ ထိုမိတ်ဆွေက“သေချာတာပေါ့ဗျာ။ စပေါ် မပေးနိုင်ရင်တော့ ဒေါ်ဝဝက လက်ခံမှာ မဟုတ်ဘူး။ သွားပြောလည်း စကားအဖတ် တင်ရုံ ရှိမှာပါဗျာ ” ဟု ပြောရင်း ထိုမိတ်ဆွေသည် ကျွန်ုပ်နှင့် လမ်းခွဲသွားလေ၏။ ကျွန်ုပ်သည် ဆူးလေးဘုရား ပန်းခြံထောင့်တွင် ထိုင်းရင်း မည်သို့ မည်ပုံပြုလုပ်ရမည်ကို စဉ်းစားနေ၏။ ထိုသို့ စဉ်းစားရာ ကျွန်ုပ်၏ စိတ်တွင်း၌လည်း အောက်ပါ အတိုင်း ရေရွတ်မိလေ၏။
“လူဆိုတာ တစ်နေ့နေ့ တစ်ချိန်ချိန်မှာ အကြပ်အတည်း အခက်အခဲတွေ့မြဲပဲ။ ဒီလို အခက်အခဲ အကြပ်အတည်း တွေ့တဲ့အခါမှာ ငွေရှိတဲ့သူက ငွေနဲ့ပေါက်ပြီး အဲ့ဒီအကြပ်အတည်းက လွတ်အောင် ထွက်သွားလိမ့်မယ်။ အာဏာ ရှိတဲ့ သူကလည်း အာဏာနဲ့ ဖြေရှင်းသွားလိမ့်မယ်။ အသိုင်းအဝိုင်း ရှိတဲ့သူကလည်း အသိုင်းအဝိုင်းနဲ့ ဖြေရှင်း ပြီး သွားလိမ့်မယ်။ ငါ့မှာကတော့ ငွေလည်း မရှိဘူး။ အဲ့ဒီတော့ ဘယ်လိုလုပ်မတုံး။ အရေးကြုံရင် သက်လုံ ကောင်းရမယ် ဆိုတဲ့ စကားရှိတယ်။ ငါ့မှာ ဘယ်လိုသက်လုံမျိုးရှိသလဲ။ သြော် သတိရပြီ။ သြော် သတိရပြီ။ ငါ့မှာ သက်လုံကောင်းရှိတာပေါ့။
အဲ့ဒါက ဘာလဲဆိုတော့ “ပညာ”။ ဘယ်လိုပညာလဲဆိုတော့ အင်္ဂဝိဇ္ဇာပညာ။ ဒီပညာကို ငါလည်း ကျွမ်းကျွမ်း ကျင် ကျင် တတ်ထားတာပဲ။ ဘာဖြစ်လို့ အသုံးမချရမှာလဲ။ အသုံးချရမှာပေါ့။ အဲ့ဒီပညာမှာ “ သူ့ကိုနိုင်လို စာနဲ့ခို၊ လိုရာ ဆေးဖော်သုံးတဲ့။ “ ဆ ” ဆိုတာက ပညာရပ်စကားကို ပြောတာ။ အဓိပ္ပါယ်က “ ဆပွတ် ” တဲ့ ။ ဆပွတ်ဆိုတာ ခြောက်ခုမြောက် ဂြိုဟ်ကို ဆိုလိုတာ။
တနဂၤေႏြသား” ရဲ႕ “ ဆ ” ဟာ “ ေသာၾကာ ” ။
ေသာၾကာသား” ရဲ႕ “ ဆ ” ဟာ “ ဗုဒၶဟူး ” ။
ဗုဒၶဟူးသား” ရဲ႕ “ ဆ ” ဟာ “ တနလၤာ ” ။
တနလၤာသား” ရဲ႕ “ ဆ ” ဟာ “ ၾကာသပေတး ”
ၾကာသပေတးသား” ရဲ႕ “ ဆ ” ဟာ “ အဂၤါ ” ။
အဂၤါ သား” ရဲ႕ “ ဆ ” ဟာ “ တနဂၤေႏြ ” ဆိုပဲ။
အဲ့ဒီတော့ အဲ့ဒီ “ ဆ ” ကိုခိုပြီး ဒေါ်ဝကြီးဆီက တိုက်ခန်းကို ဌားအောင် လုပ်ရမှာပဲ။ အင်း……. ဘယ်လို လုပ်ရပါ မလဲ။ ငါ့ဆရာက ငါ့ကို သင်ပေးဖူးတယ်။ “ပဥ္ဓပွတ် ” နဲ့ မြား ၊ ဆပွတ်နဲ့ ဓား။ ပဥ္ဓပွတ်ဆိုတာ ငါးခု မြောက် ဂြိုဟ်ကို ပြောတာ . . . . .
တနင်္ဂနွေ ” ရဲ့ ပဥ္ဓပွတ်ဟာ “ ကြာသပတေး ” ။
ကြာသပတေး ” ရဲ့ ပဥ္ဓပွတ်ဟာ “ တနင်္လာ ”
တနင်္လာ ” ရဲ့ ပဥ္ဓပွတ်ဟာ “ သောကြာ ” ။
သောကြာ” ရဲ့ ပဥ္ဓပွတ်ဟာ “ အင်္ဂါ ” ။
အင်္ဂါ ” ရဲ့ ပဥ္ဓပွတ်ဟာ “ စနေ ”
စနေ ” ရဲ့ ပဥ္ဓပွတ်ဟာ “ ဗုဒ္ဓဟူး” ။
ဗုဒ္ဓဟူး ” ရဲ့ ပဥ္ဓပွတ်ဟာ “ တနင်္ဂနွေ ” တဲ့။
အဲ့ဒီတော့ ဒေါ်ဝဆိုတာက ဗုဒ္ဓဟူးသမီး။ ဗုဒ္ဓဟူးကို ပဥ္ဓပွတ်နဲ့ မျှားရမယ် ဆိုတော့ ဗုဒ္ဓဟူးရဲ့ ပဥ္ဓပွတ်ဟာ တနင်္ဂနွေ ဖြစ်တယ်။ ဒါကြောင့် ငါ့အိတ်ထဲမှာ အုန်းညွန့် ကလေးတစ်ခု ထည့်ပြီး သွားရမယ်။ ဆပွတ်နဲ့ ဓားဆိုတဲ့ စကားအရ ဗုဒ္ဓဟူးရဲ့ ဆပွတ်ဟာ တနင်္လာဆိုတော့ တနင်္လာနေ့ကို သွားမယ်။ သွားတဲ့အချိန်ဟာလည်း ဗုဒ္ဓဟူးရဲ့ ဆပွတ်အချိန် တနင်္လာအချိန်ကို သွားရမယ်။ အဲ့ဒါက ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ရဲ့ ညနေ ၄ နာရီခွဲကနေ ၆ နာရီအတွင်းဖြစ်တယ်။ ဆပွတ်နေရာက ဗုဒ္ဓဟူးရဲ့ ဆပွတ်ဟာ တနင်္လာ ဆိုတော့ အရှေ့စူးစူးပဲ။ ဒေါ်ဝကြီးနဲ့ တွေ့တဲ့အခါမှာ ငါ ဟာ အရှေ့စူးစူး နေရာကထိုင်ပြီး သူ့ကိုစကားပြောမယ်။
ဒီပညာက ခိုင်လုံတဲ့ ပညာပဲ။ ပြီးရင် ဒီပညာဟာ ငါ့ရဲ့ သက်လုံဖြစ်တယ် ” ကျွန်ုပ်ဟာ အထက်ပါအတိုင်း ရေရွတ်ပြီးနောက် တနင်္လာနေ့သို့ရောက်သောအခါ၌ အိတ်ထဲတွင် အုန်းညွန်တစ်ညွန်ထည့်၍ ဒေါ်ဝကြီးထံ သွား၍တွေ့၏။ ဒေါ်ဝကြီးနှင့်တွေ့၍ ထိုင်သောအခါ၌လည်း ကျွန်ုပ်သည် အရှေ့စူးစူးက ထိုင်၍ ဒေါ်ဝသည် အနောက် စူးစူးက ရှိနေ၏။ ဒေါ်ဝသည် ကျွန်ုပ်ကို တွေ့လျှင်တွေ့ချင်း “ ထူးထူးခြားခြား ဆရာရောက်လာတယ်။ ဘာကိတ်” ဟု မေးလေ၏။ “ ကျုပ်ကတော့ ရှားမီးကိတ်ပေါ့ဗျာ။ လာတာကတော့ ကိတ်မုန့်စားဖို့ လာတာမဟုတ်ပါဘူး။
ကျုပ်က စကားလည်း သိပ်ပြီး မပြောတတ်ဘူး။ စကားပြောရင်လည်း ကြာကြာပြောတဲ့အခါ အမောက်မတည့် ဖြစ်လာတတ် တယ်။ ဒါကတော့ အဆန်းမဟုတ်ပါဘူး။ ကျုပ်တို့လို လူနုံလူအတွေဟာ အဲ့ဒီလိုဖြစ်တတ်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ စကားပြောတဲ့အခါမှာ “ သူများလို လျှာမရှည် ငတေမာ၏ ” ဆိုတဲ့ စကားအတိုင်းပဲ တိုတိုနဲ့လိုရင်းပဲ ပြောတတ်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ ဒေါ်ဝရေ မဖြစ်နိုင်ပါဘူးတို့၊ ဘယ်လိုက ဘယ်ချမ်းသာဆိုတဲ့ ဆင်ခြေမျိုးတွေ မပြောပါနဲ့ဗျာ။ ခင်ဗျားရဲ့ ဟောဒီအခန်းကလေးဟာ လူလည်း နေတာ မဟုတ်ဘူး။ စာအုပ်အဟောင်းတွေ ထားတဲ့ ဥစ္စာမဟုတ်လား။
ဒီအခန်း ကလေးမှာ ကျုပ် ဗေဒင်လက္ခဏာ ဆိုင်ဖွင့်ချင်တယ်ဗျာ။ စပေါ်တော့ တစ်ပြားမှ မပေးနိုင်ဘူး။ လခကတော့ ၁၅၀ မေးမယ်။ မနက်ဖြန်ကို ကျုပ်စားပွဲခုံတွေ ရွေ့လာတော့မယ် ” ဟု ပြောလိုက်ရာ ဒေါ်ဝက “ မနက်ဖြန်တော့ မလုပ်ပါနဲ့ ဆရာရယ်။ ဒီအချိန်ဟာ လူရှင်းတယ်။ အခုပဲ ရွေ့လိုက်ပါလား ” ဟု ပြောသဖြင့် ကျွန်ုပ်လည်း ချက်ချင်းပင် ရွေ့လိုက်တော့သတည်း။
ဤ နည်းကလေးသည် အဆန်းတကြယ်နည်း မဟုတ်ပါ။ ဘယ်လိုကိစ္စမှာ ဖြစ်ဖြစ် ဘယ်လောက် ခက်ထန်တဲ့ ခေါင်းမာတဲ့ လူနဲ့ပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ အရေးကြုံလို့ ပြောစရာရှိရင် ဒီနည်း ကလေးကို ကျွန်ုပ် အမြဲတမ်းလိုလို အသုံးပြုခဲ့ပါ သည်။ ယခုအချိန်အထိ လွဲချော်ချွတ်ယွင်းသွားသည်ဟု မရှိသေးပါ။ မိဘသဘောမတူသော ခိုးပြေးကြသော စုံတွဲများသည် မိဘထံပြန်လိုသောအါ၌ ကျွန်ုပ်ထံလာ ဤအကူအညီ တောင်းတတ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် “ ပဥ္ဓပွတ်နှင့် မြား၊ ဆပွတ်နှင့် ဓား ” ဟူသည့် ဤနည်း ကလေးနှင့်ပင် ၎င်းတို့၏ မိဘများထံသွားရောက် ၍ နားဖောက်ရပါသည်။ အောင်မြင်သည်ချည်း သာ ဖြစ်လေ၏။
ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်အကြောင်းကို မသိသော လူအတော်များများက “ မင်းသိင်္ခ ” အတော်စွမ်းတယ်” ဟု ပြောလေ့ရှိ ပါသည်။ အမှန်စင်စင် ကျွန်ုပ် မစွမ်းပါ။ အရေးကြုံလျှင် သက်လုံကောင်းစေဆိုသော စကားအတိုင်း ကျွန်ုပ်၌ နည်းကောင်း ရှိသောကြောင့် ဖြစ်၏ ။ ဤနည်းကို ယုံယုံကြည်ကြည်သုံးပါ။ ဤနည်းမှာ များစွာခက်သောနည်း မဟုတ်ပါ။ အောက်တွင် ဖော်ပြထားသော ဇယားကလေးကို သုံးမိနစ်လောက် ဖတ်ရှုလေ့လာလိုက်လျှင် မုချ တတ်ကျွမ်း သွားပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့ တတ်ကျွမ်း သွားပြီးဆိုလျှင် ထိုနည်းကလေးသည် တစ်နေ့နေ့ တစ်ချိန်ချိန်၌ သင့်ဘဝအတွက် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော အရာကလေးတစ်ခု မုချ ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။ ထိုအခါမျိုး၌ သင်သည် ကျွန်ုပ်အား မုချကျေးဇူးတင်ပေလိမ့်မည်။
သဗ္ဗေ သတ္တာ ကမ္မဿကာ
မင်းသိင်္ခ